كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

باب يبين فيه التأنيث - ج: 2 - ص: 164

٧٥٥٨ - وَالتَّاءُ بَيْنَ صِفَةِ المُذَكَّرِ ... وَغَيْرِهِ فَاصِلَةٌ فِي الأَكْثَر

/١٤٣ ب/

٧٥٥٩ - كَـ"مُسْلِمٍ"، "مُسْلِمَةٍ" وَ"كَاتِبَه" ... وَ"كَاتِبٍ" وَ"ضَارِبٍ" وَ"ضَارِبَه"

٧٥٦٠ - وَبَيْنَ الَاسْمَاءِ قَلِيلًا كَـ"فَتَى" ... مَعَ "فَتَاةٍ" وَلِجِنْسٍ تَأْتِ تَا

٧٥٦١ - وَفَصْلُهَا لِوَاحِدٍ مِنْهُ كَثُرْ ... وَعَكْسُهُ كَـ"كَمْأَةٍ"، "كَمْأٍ" نَزُرْ

٧٥٦٢ - وَفَصْلُهَا مُفْرَدَ مَصْنُوعِ البَشَرْ ... قَدْ قَلَّ أَيْضًا نَحْوُ "جَرَّةٍ" وَ"جَرّْ"

٧٥٦٣ - وَلِلمُبَالَغَةِ نَحْوُ "رَاوِيَه" ... تَأْتِي كَذَا "نَسَّابَةٌ" وَ"دَاهِيَه"

٧٥٦٤ - وَأَكَّدَتْ مُؤَنَّثًا وَالحُجَّه ... فِي نَحْوِ "نَاقَةٍ" وَنَحْوِ "نَعْجَه"

٧٥٦٥ - وَيَأْتِ لِلتَّعْرِيبِ فِي "كَيَالِجَه" ... "كَيْلَجَةٍ" وَ"مَوْزَجٍ"، "مَوَازِجَه"

٧٥٦٦ - وَعِوَضًا مِنْ حَذْفِ حَرْفٍ كَـ"سَنَه" ... وَكَـ"إِقَامَةٍ" وَهَكَذَا "زِنَه"

٧٥٦٧ - وَعَاقَبَتْ لِليَاءِ فِي "زَنَادِقَه" ... مَعْ نِسْبَةٍ فِي قَوْلِهِمْ "أَزَارِقَه"

٧٥٦٨ - وَعَوَّضَتْ عَنْ مَدِّ "تَفْعِيلٍ" هِيَهْ ... كَقَوْلِهِمْ "تَنْمِيَةٌ" وَ"تَزْكِيَه"

٧٥٦٩ - وَلَزِمَتْ مَا فِيهِ أُنْثَى وَذَكَرْ ... مُشْتَرَكٌ كَـ"رَبْعَةٍ" وَمَا الذَّكَرْ

٧٥٧٠ - خُصَّ بِهِ كَـ"بُهْمَةٍ" وَاسْتَغْنَى ... مُؤَنَّثٌ بِهِ لِكَشْفِ المَعْنَى

٧٥٧١ - كَـ"حَائِضٍ" فَإِنْ أَفَادَ الحَدَثَا ... فِي زَمَنٍ فَهْوَ بِتَاءٍ أُنِّثَا

٧٥٧٢ - وَلَا تَلِي أَيْ لَيْسَ تَأْتِي لَاحِقَه ... خَمْسًا مِنَ الأَوْزَانِ تَاءٌ فَارِقَه

٧٥٧٣ - "فَعُولًا" ايْ بِفَتْحِ فَاءٍ أَصْلَا ... يَعْنِي عَلَى الفَاعِلِ مَعْنًى دَلَّا

٧٥٧٤ - كَـ"رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ صَبُورُ" ... وَ"نَاقَةٌ ذَلُولٌ اوْ شَكُورُ"

٧٥٧٥ - ثُم "بَغِيًّا" أَصْلُهُ "بَغُويَا" ... فَأُدْغِمَتْ مِنْ ذَاكَ وَاوٌ فِي يَا