كتاب البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

باب يبين فيه الإبدال - فصل في النقل - ج: 2 - ص: 286

٩٦٧٢ - وَكَـ"أَبِنْ أَبْيِنْ" مِثَالُ "أَكْرِمِ" ... أَصْلٌ لَهُ وَاليَا لِلَامْرِ أَعْدِمِ

٩٦٧٣ - وَكَـ"يَخَافُ" وَ"يُخِيفُ" الأَصْلُ ... "يَخْوَفُ" أَوْ "يُخْوِفُ" فَهْوَ مِثْلُ

٩٦٧٤ - "يَذْهَبُ" أَوْ "يُكْرِمُ" ثَانٍ مِنْهُمَا ... وَامْنَعْ لِنَقْلٍ إِنْ يَكُنْ مَا قُدِّمَا

٩٦٧٥ - مُحَرَّكًا كَـ"بِيَعٍ" أَوْ سَاكِنَا ... مُعَلَّلًا كَـ"قَاوَلَ" اوْ كَـ"بَايَنَا" ... /١٨٣ أ/

٩٦٧٦ - ثُمَّ شُرُوطُ ذَلِكَ النَّقْلِ هُنَهْ ... ثَلَاثَةٌ فِي قَوْلِهِ مُبَيَّنَه

٩٦٧٧ - مَا لَمْ يَكُنْ فِعْلَ تَعَجُّبٍ وَلَا ... مُضَاعَفًا كَـ"ابْيَضَّ زَيْدٌ" مَثَلَا

٩٦٧٨ - أَوْ نَحْوَ "أَهْوَى" إِذْ بِلَامٍ عُلِّلَا ... فَإِنْ أَتَى كَمِثْلِ ذَا لَنْ يُنْقَلَا

٩٦٧٩ - حَمْلًا لِأَوَّلٍ عَلَى شَبِيهِهِ ... أَفْعَلِ تَفْضِيلٍ فَقُلْ "أَقْوِمْ بِهِ! "

٩٦٨٠ - وَصَوْنَ ثَانِيهِ عَدَا اللَّبْسِ بِـ"بَاضّْ" ... "فَاعَلَ" مِنْ بَضَاضَةٍ بِوَزْنِ "نَاضّْ"

٩٦٨١ - إِذْ حَذَفُوا أَلِفَهُ لِلِاغْتِنَا ... عَنْهُ بِبَاءٍ بَعْدَهُ مَا سَكَنَا

٩٦٨٢ - وَصَوْنَ ثَالِثٍ عَنِ التَّوَالِي ... فِيهِ بَحْرَفَيْنِ ذَوَيْ إِعْلَالِ

٩٦٨٣ - وَالمَوْضِعُ الثَّانِي لَهُ قَدْ بَيَّنَا ... بِقَوْلِهِ وَمِثْلُ فَعْلٍ عُيِّنَا

٩٦٨٤ - فِي ذَلِكَ الإِعْلَالِ يَعْنِي النَّقْلَا ... مَعْ قَلْبٍ اسْمٌ حَيْثُ ضَاهَى فِعْلَا

٩٦٨٥ - مُضَارِعًا وَفِيهِ وَسْمٌ وَاحِدْ ... مِنْ سِمَتَيْهِ وَزْنِهِ أَوْ زَائِدْ

٩٦٨٦ - فَأَوَّلٌ نَحْوُ "مَقَامٍ": "مَقْوَمُ" ... أَصْلٌ لَهُ عَلَى وِزَانِ "تَعْلَمُ"

٩٦٨٧ - وَالثَّانِ كَالمَبْنِي عَلَى وِزَانِ ... "تِحْلِئٍ" السَّاكِنِ مِنْهُ الثَّانِي

٩٦٨٨ - مَعْ هَمْزِ آخِرٍ وَكَسْرِ الأَوَّلِ ... مِنْ "بَيْعٍ" اوْ "قَوْلٍ" فَجِئْ بِـ"تِقْوِلِ"

٩٦٨٩ - وَ"تِبْيِعٍ" وَانْقِلْ بِذَيْنِ وَاقْلِبِ ... بِأَوَّلٍ أَيْضًا لِأَجْلِ المُوجِبِ

٩٦٩٠ - ثُمَ "تِبِيعٌ" وَ"تِقِيلٌ" بَقِيَا ... بِكَسْرِ أَوَّلٍ وَثَانٍ ثُمَّ يَا

٩٦٩١ - أَمَّا إِذَا ضَاهَاهُ فِي الوَزْنِ مَعَا ... زِيَادَةٍ فَمْنُهُ الِاعْلَالَ امْنَعَا

٩٦٩٢ - كَـ"ابْيَضَّ" أَمَّا كَـ"يَزِيدُ" فَأُعِلّْ ... مَعْ شِبْهِهِ لَهُ بِذَيْنِ إِذْ نُقِلْ