للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

سعد، وكان ثبتًا. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. روى له البخارى، وأبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.

٢١٧٠ - كثير بن المطلب بن أبى وداعة بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشى السهمى المكى: أبو جعفر بن كثير، وعبد الله بن كثير. روى عن سعيد بن جبير، وعلى بن عبد الله الأزدى البارقى، وأبيه كثير بن المطلب بن أبى وداعة، وعن بعض أهله، عن جده. روى عنه إبراهيم بن نافع المكى، وسالم الخياط، وسفيان بن عيينة، وابن جريج، ومعمر بن راشد، وهشام بن حسان. قال أحمد، ويحيى: ثقة. قال محمد بن سعد: كان شاعرًا، قليل الحديث. وقال النسائى: لا بأس به. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

٢١٧١ - كثير بن المطلب بن أبى وادعة القرشى السهمى: أبو سعيد المكى. روى عن أبيه فى الصلاة فى غير سترة. روى عنه بنوه جعفر، وسعيد، وكثير. ذكره ابن حبان فى الثقات. وروى له أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

٢١٧٢ - كثير بن مدرك الأشجعى: أبو مدرك الكوفى. روى عن الأسود بن يزيد، وأخيه عبد الرحمن بن يزيد، وعمهما علقمة بن قيس النخعى. روى عنه حصين بن عبد الرحمن السلمى، ومنصور بن المعتمر، وأبو مالك الأشجعى. ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.

٢١٧٣ - كثير بن مرة الحضرمى الرهاوى: أبو شجرة، ويقال: أبو القاسم الحمصى الشامى. روى عن النبى - صلى الله عليه وسلم - مرسلاً، وعن تميم الدارى، وشرحبيل بن السمط، وعبادة ابن الصلت، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله


٢١٧٠ - فى المختصر: كثير بن كثير بن المطلب بن وداعة السهمى المكى: ثقة.
انظر: الجرح والتعديل (٧/١٥٦) .
٢١٧١ - فى المختصر: كثير بن المطلب بن أبى وداعة: أبو سعيد المكى، مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (٥٦٥٠) ، وتهذيب الكمال (٢٤/١٦١) (٤٩٦٤) ، والجرح والتعديل (٧/ت٨٧١) ، والكاشف (٣/ت٤٧١٦) .
٢١٧٢ - فى المختصر: كثير بن مدرك الأشجعى: أبو مدرك الكوفى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٥٦٤٨) ، وتهذيب الكمال (٢٤/١٥٥) (٤٩٦٢) ، والتاريخ الكبير (٧/ت٩٢٤) ، والجرح والتعديل (٧/ت٨٧٥) ، والكاشف (٣/ت٤٧١٤) .
٢١٧٣ - فى المختصر: كثير بن مرة الحضرمى الحمصى: ثقة.
قال فى التقريب: ثقة، وهم من عده فى الصحابة. انظر: التقريب (٥٦٤٩) ، وتهذيب الكمال (٢٤/١٥٨) (٤٩٦٣) ، والتاريخ الكبير (٧/ت٩٠٧) ، والجرح والتعديل (٧/ت٨٧٢) ، والكاشف (٣/ت٤٧١٥) .

<<  <  ج: ص:  >  >>