كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الميم - باب الميم بعدها الألف - ج: 3 - ص: 5

٢١٩٣ - مالك بن إسماعيل بن أدهم: ويقال: ابن زياد بن رهم، أبو غسان النهدى، مولاهم الكوفى، ابن بنت إسماعيل بن حماد بن أبى سليمان. روى عن إبراهيم بن يوسف بن أبى إسحاق السبيعى، وأسباط بن نصر الهمدانى، وإسرائيل بن يونس بن أبى إسحاق السبيعى، وجعفر بن زياد الأحمر، والحسن بن صالح بن حتى، وزهير بن معاوية، وسفيان بن عيينة، وعبد السلام بن حرب، ويحيى بن سلمة بن كهيل، وآخرين. روى عنه البخارى، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وأحمد بن سليمان الرهاوى، والحسن بن سلام السوائى، والحسن بن على الخلال، وفهد بن سليمان شيخ الطحاوى، ويعقوب بن شيبة السدوسى، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان، وأبو زرعة الدمشقى، وآخرون. وعن يحيى بن معين: ليس بالكوفة أتقن منه. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، صحيح الكتاب، وكان من العابدين. وعنه: كان ثقة متثبتًا. وقال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال ابن سعد: مات سنة تسع عشرة ومائتين فى غرة ربيع الآخر. وروى له الباقون، وأبو جعفر الطحاوى.

٢١٩٤ - مالك بن أوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع: وقيل: ابن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن يربوع، وقيل: ابن وائل بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن النضرى، أبو سعيد المدنى، مختلف فى صحبته. وقال بعضهم: ركب بخيل فى الجاهلية. روى عن النبى - صلى الله عليه وسلم - مرسلاً، وقيل: إنه رأى أبا بكر الصديق، رضى الله عنه، وروى عن الزبير بن العوام، وسعد بن أبى وقاص، وطلحة بن عبيد الله، والعباس بن عبد المطلب، وعبد الرحمن بن عوف، وعثمان بن عفان، وعلى بن أبى طالب، وعمر بن الخطاب، وأبى ذر الغفارى. روى عنه إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقى، وسلمة بن وردان، وصدقة بن يسار، والضحاك الشرقى، وعكرمة بن خالد، ومحمد بن جبير بن مطعم، والزهرى، وأبو الزبير المكى، وآخرون. ذكره محمد بن سعد فى الصغير من

---

٢١٩٣ - فى المختصر: مالك بن إسماعيل النهدى: أبو غسان الكوفى، سبط حماد بن أبى سليمان، متقن، صحيح الكتاب، عابد.
قال فى التقريب: ثقة، متقن، صحيح الكتاب، عابد. انظر: التقريب (٦٤٤٣) ، وتهذيب الكمال (٢٧/٨٦) (٥٧٢٧) ، والتاريخ الكبير (٧/ت١٣٤٢) ، والجرح والتعديل (٨/ت٩٠٥) ، والكاشف (١/ت٥٣٢٨) ، وميزان الاعتدال (٧٠٠٨) .
٢١٩٤ - فى المختصر: مالك بن أوس بن الحدثان: بفتح المهملة والمثلثة، النصرى، بالنون، أبو سعيد المدنى، له رواية، صدوق، عروة ووثقه ابن حبان وابن خراش.
قال فى التقريب: له رؤية، وروى عن عمر. انظر: التقريب (٦٤٤٥) ، ولم يورده فى تهذيبه.