كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الهاء - باب الهاء بعدها الشين المعجمة - ج: 3 - ص: 181

وإسماعيل بن عياش، وأيوب السختيانى، ومات قبله، وجرير بن عبد الحميد، وحفص ابن غياث، وحماد بن زيد، وداود الطيالسى، والثورى، وابن عيينة، وشريك النخعى، وشعبة، وعباد بن منصور، وعبد الله بن المبارك، وعبد العزيز الدراوردى، وابن جرير، وعثمان بن فرقد، وعلى بن مسهر، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن حازم، وأبو معاوية الضرير، ومسلم بن خالد الزنجى، ومعمر بن رشاد، والنضر بن شميل، وهشام بن حسان، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد الأنصارى، ويحيى القطان، ويزيد بن زريع، وآخرون كثيرون.

وقال محمد بن سعد، والعجلى: كان ثقة، راوى ابن سعد، ثبتًا، كثير الحديث، حجة. وقال أبو حاتم: ثقة إمام فى الحديث. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة ثبت، لم ينكر عليه شىء إلا بعد ما صار إلى العراق، فإنه أضبط فى الرواية عن أبيه، فأنكر ذلك عليه أهل بلده وكاتبيها، وأنه أرسل عن أبيه مما كان يسمعه من غير أبيه. وقال ابن خراش: كان مالك لا يرضاه، وكان هشام صدوقًا يدخل أخباره فى الصحيح، بلغنى أن مالكًا نقم عليه حديثه لأهل العراق، قدم الكوفة ثلاث مرات قدمه كان يقول: حدثنى أبى، قال: سمعت عائشة. وقدم الثانية فكان يقول: أخبرنى أبى، عن عائشة. وقدم الثالثة فكان يقول: أبى، عن عائشة. سمع منه بآخرة وكيع، وابن نمير، ومحاضر. وقال أبو نعيم: مات سنة خمس وأربعين ومائة. قال الهيثم: ببغداد، وقد بلغ سبعًا وثمانين سنة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

٢٥٦٥ - هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشى: أبو عبد الله، ويقال: أبو العباس الشامى الدمشقى، نزل بغداد، كان على بيت المال لأبى جعفر المنصور. روى عن أبان بن أبى عياش، وسليمان بن داود الخولانى، وعبادة بن نسى، وعطاء بن أبى رباح، وعمرو بن شعيب، والزهرى، ومكحول الشامى، ونافع مولى ابن عمر، وآخرين. روى عنه إسماعيل بن عياش، وخلاد بن يزيد الباهلى، وسعيد بن عمارة الحمصى، وأبو خالد الأحمر، وعبد الله بن المبارك، وابنه عبد الوهاب بن هشام، وعيسى بن يونس، ووكيع، والوليد بن مسلم، وآخرون. وعن أحمد: صالح الحديث. وعن يحيى: ليس به بأس. وعنه: ثقة. وكذا قال دحيم، وابن عمار الموصلى. مات سنة ثلاث وخمسين ومائة.

---

٢٥٦٥ - فى المختصر: هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشى: بضم الجيم، وفتح الزاء، بعدها معجمة، الدمشقى، نزيل بغداد، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٧٣٣١) ، وتهذيب الكمال (٣٠/٢٥٨) (٦٥٨٨) ، والتاريخ الكبير (٨/ت٢٦٩٩) ، والجرح والتعديل (٩/ت٢٥٧) ، والكاشف (٣/ت٦٠٧٥) ، وميزان الاعتدال (٤/ت٩٢٣٦) .