للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الثقات من التابعين، وروى له النسائى، والطبرانى، وأبو جعفر الطحاوى.

٢٦٦ - ثابت بن قيس الغفارى: مولاهم أبو الغصن المدنى، رأى أبا سعيد الخدرى، وروى عن أنس بن مالك، وخارجة بن ثابت، وسعيد المقبرى، وسعيد بن المسيب، وعمر بن عبد العزيز، ونافع بن جبير بن مطعم، روى عنه إسحاق بن إبراهيم الحنينى، وحبيب كاتب مالك، وخالد بن يزيد العمرى، وعبد الله بن مسلمة القعنبى، وأبو عامر العقدى، وآخرون. عن أحمد: ثقة. وعن يحيى: ليس به بأس. وعنه: ايس بذاك، وهو صالح. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال ابن عدى: وهو ممن يكتب حديثه. وقال ابن حبان: لا يحتج به. مات سنة ثمان وستين ومائة، وله مائة سنة، قاله ابن سعد. روى له البخارى فى كتاب رفع اليدين فى الصلاة، وأبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.

٢٦٧ - ثابت بن أبى قتادة الحارث بن ربعى الأنصارى: أبو مصعب، روى عن أبيه، وروى عنه ابنه مصعب، ويحيى بن أبى كثير. قال العجلى: مدنى تابعى ثقة، وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يكنى أبا مصعب، مات فى ولاية الوليد بن عبد الملك، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

٢٦٨ - ثابت بن مشحل: مولى أبى هريرة، روى عن أبى هريرة، روى عنه فليح بن سليمان، وذكره ابن حبان فى الثقات.

٢٦٩ - ثابت بن يعقوب بن هرمز: قال أبو سعيد بن يونس مولى قريش، من


٢٦٦ - فى المختصر: ثابت بن قيس الغفارى: مولاهم أبو الغصن المدنى، صدوق، يهم.
قال فى التقريب: صدوق، يهم. انظر: التقريب (٨٣٠) ، وتهذيب الكمال (٤/٣٧٣) (٨٢٩) ، وطبقات ابن سعد (٩/٢٤٨) (خط) ، والتاريخ الكبير (٢/١/١٦٧) ، والتاريخ الصغير (١٨٥) ، والجرح والتعديل (١/١/٤٥٦) ، والمجروحين (١/٢٠٦) ، والكاشف (١/١٧٢) ، وميزان الاعتدال (١/٣٦٦) .
٢٦٧ - فى المختصر: ثابت بن أبى قتادة الحارث بن ربعى الأنصارى: أبو مصعب، عن أبى قتادة، وعنه مصعب بن ثابت، ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يروى عن أبيه، وعنه ابنه مصعب، مات فى ولاية الوليد بن عبد الملك. ا. هـ. وذكر فى المغانى عن العجلى أنه قال: مدنى، تابعى، ثقة.
انظر: الثقات (٤/٩٣) .

٢٦٩ - فى المختصر: ثابت بن يعقوب بن هرمز: عن داود بن سعيد، وعنه يحيى بن عبد الله. قال ابن يونس: هو رجل معروف من أهل مصر، قد روى عنه يحيى بن بكير وغيره، حدثنى عاصم بن رازخ، ثنا سليمان بن داود، نا يحيى بن بكير، قال: سأل ثابت بن يعقوب، مالك بن أنس عن شىء، وجاء يسمع منه الموطأ، فسمع من مالك كلمة فيها

<<  <  ج: ص:  >  >>