كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

الكتاب الأول فى الأسماء - باب الألف - ج: 3 - ص: 501

١٨ - إبراهيم بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسى: بضم الراء وبعدها همزة، أبو إسحاق الكوفى، ثقة.

١٩ - إبراهيم بن حميد الطويل: عن صالح بن أبى الأخضر، وعنه محمد بن سليمان الباغندى، ذكره الحافظ ابن حجر فى اللسان، فقال عن صالح بن أبى الأخضر، والمبارك بن فضالة، وشعبة، وغيرهم، روى عنه يعقوب بن سفيان، وأبو سلمة الكجى. قال ابن حبان فى الثقات: كان يخطىء. وقال ابن أبى حاتم: روى عنه أبى، وسُئل عنه، فقال: ثقة. ا. هـ.

٢٠ - إبراهيم بن أبى داود: شيخ الطحاوى، وقد أكثر عنه فى معانى الآثار، لم أر له ترجمة فيما عندى، ونسخة المغانى للعينى التى رأيتها فى المدينة المنورة قد ضاعت بعض أوراقها من أولها إلى ترجمة إبراهيم بن عبد الله بن حسين الهاشمى، فلم أقر على كلام العينى فيه: نعم رأيت الحافظ ابن حجر ذكره فى ترجمة الطحاوى من كتابه لسان الميزان عند ذكر شيوخه، فقال: إبراهيم بن أبى داود الضريس، وكان من الحفاظ المكثرين. ا. هـ.

٢١ - إبراهيم بن الزبرقان: عن الحجاج، وعنه يحيى بن عبد الحميد، ذكره الذهبى فى الميزان، فقال: عن خالد، وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: لا يحتج به، روى عنه أبو نعيم. ا. هـ. وذكره ابن حبان فى الثقات، فقال: إبراهيم بن الزبرقان أبو إسحاق الكوفى، من تيم الله، يروى عن أبى روق، روى عنه أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدى. ا. هـ. وقال الحافظ ابن حجر: قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه، فقال: محله الصدق، ويكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال البزار، وأبو داود، والنسائى: ليس به بأس. وقال العجلى: كان ثقة، رواية لتفسير القرآن، وكان صاحب سنة. وقال يحيى للفراع: ثنا أبو إسحاق الشيبانى، حدثنى أبو روق، فذكر حديثًا فى كبار معانى القرآن. قال الخطيب: ليس هو صاحب هيثم، هو ابن الزبرقان هذا، وذكره ابن حبان، وابن شاهين فى الثقات. وقال ابن حبان: روى عنه أبو غسان النهدى. وقال أبو جعفر الطوسى فى رجال الشيعة: إبراهيم بن الزبرقان التيمى الكوفى، أسند عن جعفر الصادق. وقال الخطيب فى الموضح: ومن الناس من ينسب إبراهيم بن الزبرقان إلى بنى تميم، كان ثقة، مات سنة ١١٨٣هـ.

٢٢ - إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى: أبو إسحاق المدنى، نزيل بغداد، ثقة، حجة، تكلم فيه بلا قادح.