كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف الألف - باب الألف بعدها السين المهملة - ج: 1 - ص: 48

اعلم أيها الأمير أن أبى ولد فى طريق مكة، فقال المراوزة: راهويه، بمعنى أنه ولد فى الطريق، وكان أبى يكره هذا، وأما أنا فلست أكرهه.

٨٤ - إسحاق بن إسرائيل: واسم أبى إسرائيل إبراهيم بن كاخر المروزى أبو يعقوب، سكن بغداد، رأى زائدة بن قدامة، وسمع حماد بن زيد، وعبد الوارث بن سعيد، وهشام بن يوسف، وسفيان بن عيينة، وعبد الرحمن بن أبى الزناد، وآخرين، روى عنه أحمد بن عمران شيخ الطحاوى، والبخارى فى غير الصحيح، وأبو يعلى الموصلى، ويعقوب بن شيبة، وروى النسائى، عن رجل، عنه، وأبو داود. قال ابن معين: ثقة من ثقاة المسلمين. وقال مرة: الثقة الصادق المأمون مات سنة خمس وأربعين ومائتين، وولد سنة خمس ومائة، روى له أبو جعفر الطحاوى.

٨٥ - إسحاق بن إسماعيل الطالقانى: أبو يعقوب، يعرف باليتيم، سكن بغداد، سمع سفيان بن عيينة، ووكيعًا، وأبا أسامة، وغيرهم. روى عنه أبو داود، ويعقوب بن شبة، وأبو القاسم، وأحمد بن عمران شيخ الطحاوى، ومحمد بن داود شيخه أيضًا وآخرون، وسُئل أحمد بن حنبل عنه، فقال: ما أعلم الأخير إلا أنه حمل عليه بكلمة ذكرها. وسُئل عنه يحيى بن معين، فقال: أرجو أن يكون صدوقًا. وقال يعقوب ابن شبة، وأبو داود، وعثمان بن خدراذ: هو ثقة. وقال البغوى: مات فى رمضان سنة ثلاثين ومائتين، وكان لا يخضب، وقطع الحديث قبل أن يموت بخمس سنين. قال الخطيب: وهو أول شيخ كتب عنه البغوى وروى له. قلت: وروى له أبو جعفر الطحاوى.

---

٨٤ - فى المختصر: إسحاق بن إبراهيم: أبو إسرائيل بن كامجرا، بفتح الميم، وسكون الجيم، أبو يعقوب الرازى، نزيل بغداد، صدوق، تكلم فيه؛ لوقفه فى القرآن.
- وفى المختصر أيضًا: إسحاق بن أبى إسرائيل: هو ابن إبراهيم بن كامجر المذكور.
قال فى التقريب: صدوق، تكلم فيه لوقفه فى القرآن. انظر: التقريب (٣٣٨) ، وتهذيب الكمال (٢/٣٩٨) (٣٣٨) ، والتاريخ الكبير (١/٣٨٠) ، وطبقات ابن سعد (٧/٩١) ، وتاريخ بغداد (٦/٣٥٩) ، والجرح والتعديل (٢/٢١٠) ، وميزان الاعتدال (١/١٨٢) ، والتاريخ الصغير (٢٣٥) .
٨٥ - فى المختصر: إسحاق بن إسماعيل الطالقانى: أبو يعقوب، نزيل بغداد، يعرف باليتيم، ثقة، تكلم فى سماعه من جرير وجوه.
قال فى التقريب: ثقة، تكلم فى سماعه من جديد وحده. انظر: التقريب (٣٤١) ، وتهذيب الكمال (٢/٤٠٩) (٣٤١) ، والجرح والتعديل (١/٢١٢) ، وتاريخ بغداد (٦/٣٣٦) .