كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف العين المهملة - باب عبيد الله - بالتصغير - ج: 2 - ص: 272

أنس، وسعد بن مسعود الصدفى، والأعمش، وأبى إسحاق السبيعى، وأبى هارون العبدى، وآخرين. روى عنه بكر بن مضر، ورقبة بن مصقلة، وضمام بن إسماعيل، وليث بن أبى سليم، ومحمد بن عبد الله العزمرى، ويحيى بن أيوب المصرى، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وآخرون. وعن ابن معين: ليس بشىء. وعنه: كل حديثه عندى ضعيف. وعن على بن المدينى: منكر الحديث. وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: عبيد الله بن زحر ثقة. وقال أبو زرعة: لا بأس به، صدوق. وقال أبو حاتم: لين الحديث. وقال النسائى: ليس به بأس. روى له البخارى فى الأدب، والباقون سوى مسلم، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

١٦٧٦ - عبيد الله بن أبى زياد الشامى الرهانى: فى جد حجاج بن أبى منيح. روى عن الزهرى. روى عنه ابن ابنه حجاج بن أبى منيع، واسم أبى منيع يوسف بن عبيد الله بن أبى زياد مولى عبدة بنت عبد الله بن يزيد بن معاوية بن أبى سفيان، وكان عبيد الله بن أبى زياد أخا امرأة هشام بن عبد الملك من الرضاعة، وهى عبدة بنت عبد الله ابن يزيد بن معاوية. قال حجاج: مات عبيد الله بن أبى زياد سنة ثمانى أو تسع وخمسين ومائة، وهو يومئذ ابن نيف وثمانين سنة، أسود شعر الرأس، أبيض شعر اللحية، وكان ذا جمة. قال الدارقطنى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. ذكره البخارى فى الطلاق. وروى له أبو جعفر الطحاوى.

١٦٧٧ - عبيد الله بن أبى زياد القداح: أبو الحصين المكى. روى عن سالم الأفطس، وسعيد بن جبير، وشهر بن حوشب، وأبى الطفيل عامر بن أبى وائلة، وعطاء بن أبى رباح، والقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، ومجاهد، وأبى الزبير المكى، وآخرين. روى عنه سفيان الثورى، وأبو عاصم النبيل، وعبد الله بن داود الحرشى، وعبيد الله بن موسى، وعيسى بن يونس، والإمام أبو حنيفة، رضى الله عنه، ووكيع بن الجراح، ويحيى ابن سعيد القطان، وآخرون. وعن يحيى القطان: كان وسطًا، لم يكن بذاك. وقال أحمد: ليس به بأس. وعن يحيى بن معين: ضعيف. وعنه: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ليس

---

١٦٧٦ - قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (٤٣٠٧) ، وتهذيب الكمال (١٩/٣٩) (٣٦٣٤) ، والتاريخ الكبير (٥/ت١٢٢٢) ، والجرح والتعديل (٥/ت١٥٠١) ، والكاشف (٢/ت٣٥٩٢) ، وميزان الاعتدال (٣/ت٥٣٦١) .
١٦٧٧ - فى المختصر: عبيد الله بن أبى زياد القداح: أبو الحصين المكى، ليس بالقوى.
قال فى التقريب: ليس بالقوى. انظر: التقريب (٤٣٠٨) ، وتهذيب الكمال (١٩/٤١) (٣٦٣٥) ، والتاريخ الكبير (٥/ت١٢٢١) ، والجرح والتعديل (٥/ت١٥٠٠) ، وميزان الاعتدال (٣/ت٥٣٦٠) .