للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بالقوى ولا بالمتين، هو صالح الحديث، يُكتب حديثه، تحول من كتاب الضعفاء الذى صنفه البخارى. وعن أبى داود: أحاديثه مناكير. وقال النسائى: ليس به بأس. وعنه: ليس بالقوى. وعنه: ليس بثقة. قال عمرو بن على: مات سنة خمسين ومائة. روى له أبو داود، والترمذى، ابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

١٦٧٨ - عبيد الله بن شماش: يروى عن عائشة، ومجاهد. روى له عبيد الله بن عمران القريعى. ذكره ابن أبى حاتم، عن أبيه، ولم يذكر له راويًا غير القريعى، بضم القاف، نسبة إلى قريع، بطن من بنى تميم. وذكر عبد الله بن شماش، عن عائشة، وعن عبد الله بن عمران القريعى مجهولان. وروى له أحمد فى مسنده، وأبو جعفر الطحاوى.

١٦٧٩ - عبيد الله بن عبيد الله بن عبد بن أقرم بن زيد الخزاعى: حجازى. روى عن أبيه عبد الله بن أقرم، وله صحبة. روى عنه داود بن قيس الفراء، والوليد بن سعيد بن أبى سندر الأسلمى. قال النسائى: ثقة. روى له الترمذى، والنسائى، وابن ماجه حديثًا واحدًا. وروى له أبو جعفر الطحاوى، رحمه الله تعالى.

١٦٨٠ - عبيد الله بن عبد الله بن الحصين بن محصن الأنصارى الخطمى: أبو ميمون المدنى، كناه النسائى، ينسب إلى جده، وقيل: عبد الله بن عبد الله، بالتكبير فيهما. وقال البخارى: لا يصح. روى عن جابر بن عبد الله، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وهرمز ابن عبد الله الخطمى، وقيل: بينهما عبد الملك بن عمرو بن قيس الخطمى. روى عن عبد الله بن على بن السائب المطلبى، وعبد الرحمن بن النعمان الأنصارى، ومحمد بن


١٦٧٨ - فى المختصر: عبد الله بن شماس: عن أم المؤمنين الصديقة، رضى الله عنها، وعنه عبيد الله ابن عمران القريعى، ذكره الحافظ فى تعجيل المنفعة، وقال: يأتى فى عبيد الله، وقال فى الموضع المشار إليه: عبيد الله بن شماس، عن عائشة، رضى الله عنها، روى عنه عبيد الله بن عمران، مجهول، قاله الحسينى، ثم ضرب عليه، وهو فى المسند مكبرًا عن عائشة فى شيوخه. قال أبو حاتم الرازى: روايته عن عائشة مرسلة. ا. هـ. وذكره العينى فى المغانى، وقال: مجهول. وقال: ذكره ابن أبى حاتم، ولم يذكر له راويًا غير القريعى. ا. هـ.
١٦٧٩ - فى المختصر: عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعى الحجازى: ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٤٣٢١) ، وتهذيب الكمال (١٩/٦٦) (٣٦٤٨) ، والكاشف (٢/ت٣٦٠٤) .
١٦٨٠ - فى المختصر: عبيد الله بن عبد الله بن الحصين بن محصن الأنصارى الخطمى: بفتح المعجمة، أبو ميمون المدنى، قد ينسب إلى جده، فيه لين.
قال فى التقريب: فيه لين. انظر: التقريب (٤٣٢٤) ، وتهذيب الكمال (١٩/٧٢) (٣٦٥٢) ، والتاريخ الكبير (٥/ت١٢٤٦) ، والجرح والتعديل (٥/ت١٥٢٥) ، والكاشف (٢/ت٣٦٠٧) ، وميزان الاعتدال (٣/ت٣٥٧٦) .

<<  <  ج: ص:  >  >>