كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف العين المهملة - باب عبيد الله - بالتصغير - ج: 2 - ص: 279

وعبد الله بن الصباح العطار، وعلى بن المدينى، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه، ومحمد ابن المثنى، وآخرون. قلت: ذكره أصحابنا فى طبقات الحنفية. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، وقال: هو والكريمى مات سنة تسع ومائتين. وعن يحيى بن معين، وأبى حاتم: ليس به بأس. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

١٦٩١ - عبيد الله بن عبيد الرحمن: ويقال: ابن عبد الرحمن الأشجعى، أبو عبد الرحمن الكوفى، نزل بغداد. روى عن إسماعيل بن أبى خالد، وسفيان الثورى، وشجاع ابن مروان، وشعبة بن الحجاج، ومالك بن مغول، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهشام ابن عروة، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن يوسف الكندى، وأحمد بن حنبل، وابنه عباد ابن عبيد الله الأشجعى، وعبد الله بن المبارك، وهو من أقرانه، وعبد الرحمن بن غزوان المعروف بقراد أبى نوح، وعثمان بن أبى شيبة، وأبو كريب محمد بن العلاء، ويحيى بن آدم، ويحيى بن معين، وآخرون كثيرون. وعن أحمد: الأشجعى ثقة مأمون. وعن يحيى ابن معين: صالح ثقة. وقال النسائى: ثقة. وقال أبو داود: مات سنة اثنتين وثمانين ومائة فى أولها. روى له الجماعة سوى أبى داود، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

١٦٩٢ - عبيد الله بن عبيد بن عمران الطبرانى: المعروف بابن خلف، يكنى بأبى يوسف، أحد مشايخ أبى جعفر الطحاوى.

١٦٩٣ - عبيد الله بن عدى بن الخيار بن عدى بن نوفل بن عبد مناف بن قصى القرشى النوفلى المدنى: ولد فى زمن النبى - صلى الله عليه وسلم -، وكان من فقهاء قريش. روى عن عبد الله بن عباس، وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث، وعثمان بن عفان، وعلى بن أبى طالب، وعمر بن الخطاب، وكعب الأحبار، والمقداد بن الأسود، ووحشى بن

---

١٦٩١ - فى المختصر: الأشجعى: هو عبد الله بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الكوفى، ثقة، مأمون، أثبت الناس كتابًا فى الثورى.
قال فى التقريب: ثقة مأمون، أثبت الناس كتابًا فى الثورى. انظر: التقريب (٤٣٣٤) ، وتهذيب الكمال (١٩/١٠٧) (٣٦٦٢) ، والجرح والتعديل (٥/ت١٥٣٩) ، والكاشف (٢/ت٣٦١٨) .

١٦٩٣ - فى المختصر: عبيد الله بن عدى بن الخيار: بكسر المعجمة، وتخفيف التحتانية، القرشى النوفلى المدنى، قتل أبوه ببدر، وكان هو فى الفتح مميزًا، فعُد فى الصحابة لذلك، وعده العجلى وغيرخ من ثقات التابعين.
قال فى التقريب: قتل أبوه ببدر، وكان هو فى الفتح مميزًا، فعُد من الصحابة، لذلك عده العجلى فى ثقات التابعين. انظر: التقريب (٤٣٣٦) ، وتهذيب الكمال (١٩/١١٢) (٣٦٦٤) ، والتاريخ الكبير (٥/ت١٢٥٨) ، والجرح والتعديل (٥/ت١٥٥٤) ، والكاشف (٢/ت٢٦٢٠) .