كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف العين المهملة - باب عبيد الله - بالتصغير - ج: 2 - ص: 278

وعن أبى بكر بن أبى شيبة مائة ألف حديث، قال: فقلت له: بلغنى عنك أنك تحفظ مائة ألف حديث، تقدر أن تملى من حفظك؟ قال: لا، ولكن إذا ألقى علىَّ عرفت. وقال أبو حاتم: حدثنى أبو زرعة وما خلف بعده مثله علمًا، وفقهًا، وفهمًا، وصيانة، وصدقًا، وهذا ما لا يرتاب فيه، ولا أعلم من المشرق والمغرب من كان يفهم هذا الشأن مثله، ولقد كان من هذا الأمر بسبيل.

وعن أحمد بن حنبل: صح من الحديث سبعمائة ألف حديث وكسر، وهذا الفتى، يعنى أبا زرعة، قد حفظ ستمائة ألف حديث. وقال جعفر بن محمد بن حمدويه: سُئل أبو زرعة الرازى عن رجل حلف بالطلاق أن أبا زرعة يحفظ مائتى ألف حديث هل حنث؟ فقال: لا. ثم قال أبو زرعة: أحفظ مائة ألف حديث كما يحفظ الإنسان {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: ١] ، وفى المذاكرة ثلاثمائة ألف حديث. وقال أبو بكر محمد ابن عمر الرازى الحافظ: لم يكن فى هذه الأمة أحفظ من أبى زرعة الرازى كان يحفظ سبعمائة ألف حديث، وكان يحفظ مائة وأربعين ألفًا فى التفسير والقراءات. قال: وحفظ كتب أبى حنيفة فى أربعين يومًا، وكان يردها مثل الماء. قال: وكان لا يعرف سبحة عشرين من سبحة خمسة. وقال أبو سعيد بن يونس: قدم مصر، وكتب بها، وكتب عنه، وكانت وفاته بالرى آخر يوم من ذى الحجة سنة أربع وستين ومائتين. وقال أبو الحسين بن المناوى: مات بالرى يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء سلخ ذى الحجة سنة أربع وستين ومائتين، وكان مولده سنة مائتين، فمات وقد بلغ أربعًا وستين سنة.

١٦٩٠ - عبيد الله بن عبد المجيد: أبو على الحنفى البصرى، أخو أبى بكر الحنفى، وعمير، وشريك، وقال بعضهم فى نسبه: عبد الله بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك. روى عن إسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، وداود بن يزيد الأودى، ورباح بن أبى معروف المكى، وزمعة بن صالح، وعبد الرحمن بن أبى الزناد، وعبيد الله ابن عبد الرحمن بن موهب، وعمران القطان، ومالك بن أنس، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ذئب، وهشام الدستوائى، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وأحمد بن سعيد الدارمى، وحجاج بن الشاعر، وأبو داود سليمان بن سيف الحرانى،

---

١٦٩٠ - فى المختصر: عبيد الله بن عبد المجيد: أبو على البصرى، صدوق، ولم يثبت أن يحيى بن معين ضعفه.
قال فى التقريب: صدوق لم يثبت أن يحيى بن معين ضعفه. انظر: التقريب (٤٣٣٣) ، وتهذيب الكمال (١٩/١٠٤) (٣٦٦١) ، والتاريخ الكبير (٥/ت١٢٥٧) ، والجرح والتعديل (٥/ت١٥٤١) ، والكاشف (٢/ت٣٦١٧) ، وميزان الاعتدال (٣/ت٥٣٨١) .