كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف العين المهملة - باب فيه عليون - ج: 2 - ص: 359

إسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد، وحريز بن عثمان، وحفص بن سليمان، وسفيان ابن عيينة، وشعيب بن أبى حمزة، وعبد الحميد بن بهرام، وعبد العزيز الماجشون، والليث بن سعد، والمثنى بن الصباح، وأبى إسحاق الفزارى، وآخرين. روى عنه البخارى، وإبراهيم بن أبى داود البرلسى، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وأحمد بن حنبل، وعبد الرحمن بن دحيم، وأبو زرعة الدمشقى، ومحمد بن إسحاق الصاغانى، ويحيى بن أكثم العاصى، ويحيى بن معين، وآخرون. وعن أحمد: على بن عياش أثبت من عصام بن خالد. وقال العجلى، والنسائى، والدارقطنى: ثقة. زاد الدارقطنى: حجة. وقال ابن معين: مات سنة ثمانى عشرة ومائتين. وعنه أنه قال: ولد سنة ثلاث وأربعين ومائة. وروى له الباقون سوى مسلم، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

١٨٧١ - على بن قادم الخزاعى: أبو الحسن الكوفى. روى عن أسباط بن نصر الهمدانى، وجعفر بن زياد الأحمر، وخالد بن إياس، وسعيد بن أبى عروبة، وسفيان الثورى، والأعمش، وشريك بن عبد الله، وفطر بن خليفة، وآخرين. روى عنه أحمد بن شداد، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأورى، وأحمد بن يحيى الصدفى، وسهل بن صالح الأنطاكى، وعباس بن محمد الدورى، وأبو كريب محمد بن العلاء، ويوسف بن موسى القطان، وأبو أمية الطرسوسى شيخ الطحاوى، وآخرون كثيرون. وعن يحيى: ضعيف. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال الحضرمى: مات سنة اثنتى عشرة ومائتين. روى له أبو داود، والترمذى، والنسائى فى الخصائص، وأبو جعفر الطحاوى.

١٨٧٢ - على بن مالك الدوسى الكوفى: من رهط وكيع. روى عن الشعبى، والضحاك بن مزاحم. وروى عنه وكيع، ومروان بن معاوية، والمعافى بن عمران، وبكر

---

والتعديل (٦/ت١٠٩٣) ، والكاشف (٢/ت٤٠٠٨) .
١٨٧١ - فى المختصر: على بن قادم الخزاعى: أبو الحسن الكوفى، صدوق يتشيع.
قال فى التقريب: صدوق يتشيع. انظر: التقريب (٤٨٠١) ، وتهذيب الكمال (٢١/١٠٦) (٤١٢٢) ، والجرح والتعديل (٦/ت١١٠٧) ، والكاشف (٢/ت٤٠١٣) ، وميزان الاعتدال (٣/ت٥٩٠٩) .
١٨٧٢ - فى المختصر: على بن مالك الرواسى الكوفى العبدى: عن عامر الشعبى، والضحاك بن مزاحم، وبكر بن بكار القيسى، ومروان بن معاوية، والمعافى بن عمران. قال أبو حاتم: هو شيخ ليس بالقوى. وقال ابن معين: ليس بشىء. قال ابن عدى: ليس بالمعروف. وقال الحافظ ابن حجر: ذكره جماعة فى الضعفاء، وذكره ابن حبان فى الثقات، كذا فى لسان الميزان.
انظر: الجرح والتعديل (٦/٢٠٣) .