للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الله، يروى عن أبيه، ولأبيه حصبة، عداده فى أهل الحجاز، روى عنه أهلها، وعمرو بن شعيب. وذكره ابن حبان فى الثقات التابعين، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

١٩٥٦ - عمرو بن سعيد القرشى: ويقال: الثقفى، مولاهم أبو سعيد البصرى. روى عن أنس بن مالك، وحميد بن عبد الرحمن الحميرى، ورفيع بن العالية الرياحى، وسعيد ابن جبير، وعامر الشعبى، لقيه بواسط، ووراد كاتب المغيرة بن شعبة، وأبى زرعة بن عمرو بن جرير. روى عنه أيوب السختيانى، وجرير بن حازم، وداود بن أبى هند، وسعيد الجريرى، ويونس بن عبيد، وآخرون. ذكره خليفة بن خياط فى الطبقة الخامسة من أهل البصرة. وعن يحيى: مشهور. وقال ابن سعد، والنسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى فى الأدب، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.

١٩٥٧ - عمرو بن أبى سلمة التنيسى: أبو حفص الدمشقى، مولى بنى هشام، نزيل تنيس. روى عن إدريس بن يزيد الأودى، وحفص بن غيلان، وحفص بن ميسرة الصنعانى، والأوزاعى، والدراوردى، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن أبى داود البرلسى، وأحمد بن صالح المصرى، وأحمد بن عبد الله ابن عبد الرحيم بن البرقى، وأحمد بن مسعود الخياط، والمقدسى، وأبيه سعيد بن عمر ابن أبى سلمة، ومحمد بن إدريس الشافعى، فتارة يصرح باسمه، وتارة يقول: أخبرنا الثقة، عن الأوزاعى، وآخرون كثيرون. قال أحمد بن صالح المصرى: كان حسن المذهب، وكان عنده شىء سمعه من الأوزاعى، وشىء عرضه عليه، وشىء إجازة، وكان يقول فيما سمع: حدثنا الأوزاعى، ويقول فى الباقى: الأوزاعى. وعن يحيى: ضعيف. وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه ولا يُحتج به. وقال العقيلى: فى حديثه وهم. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال أبو سعيد بن يونس: عمرو بن أبى سلمة مولى بنى هاشم، من أهل دمشق، قدم مصر وسكن تنيس، وولد بها بقية من ولده إلى الآن، ولهم ربع وله جباب للماء مسبلة للناس والبهائم. حدث عن الأوزاعى، وعن مالك بن أنس


قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (٥٠٥٣) ، وتهذيب الكمال (٢٢/٤٢) (٤٣٧٢) ، والتاريخ الكبير (٦/ت٢٥٦٢) ، والجرح والتعديل (٦/ت١٢٩٨) ، والكاشف (٢/ت٤٢٢٥) ، وميزان الاعتدال (٣/ت٦٣٧٨) .
١٩٥٦ - فى المختصر: عمرو بن سعيد القرشى أو الثقفى: مولاهم أبو سعيد البصرى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (٥٠٥١) ، وتهذيب الكمال (٢٢/٤٠) (٤٣٧١) ، والجرح والتعديل (٦/ت١٣٠٩) .
١٩٥٧ - قال فى التقريب: صدوق له أوهام. انظر: التقريب (٥٠٥٩) ، وتهذيب الكمال (٢٢/٥١) (٤٣٧٨) ، والتاريخ الكبير (٦/٢٥٧٤) ، والكاشف (٢/ت٤٢٢٩) ، وميزان الاعتدال (٣/ت٦٣٧٩) .

<<  <  ج: ص:  >  >>