كتاب مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار

حرف القاف - باب القاف بعدها الياء آخر الحروف - ج: 2 - ص: 486

وإسماعيل بن عياش، وبشر بن المفضل، وجعفر بن سليمان الضبعى، وحماد بن زيد، وخالد بن عبد الله الواسطى، والربيع بن يزيد السعدى، وطالب بن حجير، وعبد الله ابن خراش، وعبد الواحد بن زياد، ومحمد بن دينار، ويزيد بن فروخ، وأبى عوانة الوضاح، وآخرين. روى عنه البخارى، وأبو داود فى فضائل الأنصار، وأحمد بن الحسن الترمذى، وأحمد بن داود المكى، وأحمد بن سعيد الدارمى، وأحمد بن عبد الله بن صالح، والحسن بن على الخلال، وأبو حاتم الرازى، وهشام بن على السيرافى، ويزيد بن سنان البصرى نزيل مصر، ويعقوب بن سفيان الفارسى، وآخرون. قال يحيى بن معين: ثقة. وقال العجلى: لا بأس به، كتبت عنه شيئًا. وقال أبو حاتم: شيخ. قال البخارى: مات سنة سبع وعشرين ومائتين أو نحوها. وروى له أبو جعفر الطحاوى.

٢١٥٤ - قيس بن الربيع الأسدى: أبو محمد الكوفى، من ولد قيس بن الحارث، ويقال: الحارث بن قيس الأسدى الذى أسلم وعنده ثمانى نسوة، وفى رواية تسع نسوة. روى عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدى، والأسود بن قيس، وجابر بن يزيد الجعفى، وحكيم بن جبير، وحماد بن أبى سليمان، وزبيد اليامى، وسالم الأفطس، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب، وشعبة بن الحجاج، وهو من أقرانه، وطارق بن عبد الرحمن، وأبى حصين عثمان بن عاصم الأسدى، وعائد بن نصيب، ومحارب بن دثار، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، وهارون بن سعد، وهشام بن عروة، وأبى إسحاق السبيعى، وأبى خالد الدالانى، وآخرين. روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسماعيل بن أبان الوراق، والأسود بن عامر شاذان، وجبارة بن مغلس الحمانى، وجرير بن عبد الحميد، وسفيان الثورى، وهو من أقرانه ومات قبله، وأبو داود الطيالسى، وشعبة بن الحجاج، ومات قبله، وعبد الرزاق بن همام، وأبو نعيم الفضل

---

قال فى التقريب: ثقة، له أفراد. انظر: التقريب (٥٥٨٦) ، وتهذيب الكمال (٢٤/٢١) (٤٨٩٩) ، والتاريخ الكبير (٧/ت٧٠٣) ، والجرح والتعديل (٧/ت٥٤٦) ، والكاشف (٢/ت٤٦٦٥) .
٢١٥٤ - فى المختصر: الحارث بن قيس: هو القيس بن الحارث الأسدى، صحابى.
- وفى المختصر أيضًا: قيس بن الربيع الأسدى: أبو محمد الكوفى، صدوق، تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه، فحدث به.
- وفى المختصر أيضًا: قيس: غير منسوب، عن العلاء، وعنه يحيى الحمانى، هو ابن الربيع المذكور.
قال فى التقريب: صدوق، تغير لما كبر، أدخل عليه ابنه ما ليس فى حديثه فحدث به. انظر: التقريب (٥٥٩٠) ، وتهذيب الكمال (٢٤/٢٥) (٤٩٠٣) ، والتاريخ الكبير (٧/ت٧٠٤) ، والجرح والتعديل (٧/ت٥٥٣) ، والكاشف (٢/ت٤٦٦٦) ، وميزان الاعتدال (٣/ت٦٩١١) .