كتاب أبو زرعة الرازي وجهوده في السنة النبوية

الفصل التاسع: منهجه في بيان علل الحديث - أهم الأساليب التي اتبعها أبو زرعة في تعليل الأحاديث - ج: 1 - ص: 253

صائم فقالا: هو سعيد بن عبد الجبار عن ابن جزي عن هشام والحديث حديث هشام عن أبيه أنه كان يحتجم وهو صائم، وأبو جزي ضعيف الحديث" أو يقول كما في الحديث رقم (١٦٢٩) "ليس بمحفوظ وفلان ضعيف الحديث" وانظر رقم (١٦٣٧)، أو يقول كما في الحديث (٢٠٩٠) "فلان ضعيف الحديث وفلان مرسل" أو يقول كما في الحديث (٢٨١٨) "ضعيف الحديث كان يكذب".

١٠ - وتارة يعلل الحديث المروي من طرق عديدة بقوله "فلان أحفظ" فتكون الروايات الأخرى معلّة. قال ابن أبي حاتم في علل الحديث ج ٢/ (١٢) حديث رقم (١٥١٠): "وسئل عن حديث رواه القعنبي عن سليمان ابن المغيرة عن ثابت، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها، ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان" ورواه حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبو زرعة: حماد أحفظ" (١).

١١ - وقد يعلل الحديث بقوله "باطل اضربوا عليه"، ولا يحدثهم به:

قال ابن أبي حاتم في علل الحديث ج ١/ (٤٧٩) حديث رقم (١٤٣٢): "سئل أبو زرعة عن حديث رواه إبراهيم بن أبي الليث، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر، عن أبيه وعبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الشفعة ما لم تقع الحدود فإذا وقعت الحدود فلا شفعة"، قال أبو زرعة هذا حديث باطل فامتنع أن يحدث به وقال: اضربوا عليه" (٢).

١٢ - قد تذكر له (أي لأبي زرعة) طرق لحديث واحد فيرجح واحدة بقوله "حديث فلان أشبه".

---

(١) وانظر كذلك الأحاديث: ١٢٨٢، ١٣٣٢، ١٦٦٤، ١٧٥٥، وقد يقول فلان أحب إليّ كما في الحديثين: ١٦٢٨، ١٧٥١.
(٢) وانظر كذلك الأحاديث: ٢٥١٨، ٢٥٢٠، ٢٥٧٧، أو يقول عنه كما في الحديث رقم (١٥٥٠): "إسناد باطل" أو يقول كما في الحديث رقم (٢٥٣٣): "باطل ليس له عندي أصل وكان حدثهم قديماً في كتاب كذا وقال: اضربوا عليه".