كتاب لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف - ت عامر

مجلس في فضل التذكير بالله ومجالس الوعظ - ص: 78

واجتماعُها بفرقةِ الأحبابِ، وكلُّ ما فوقَ التُّرابِ ترابٌ.

قالَ بعضُ السَّلفِ في يومِ عيدٍ وقد نَظَرَ إلى كثرةِ النَّاسِ وزينةِ لباسِهِم: هل تَرَوْنَ إلَّا خرقًا تَبْلى أو لحمًا يَأْكُلُهُ الدُّودُ غدًا؟

كانَ الإمامُ أحْمَدُ يَقولُ: يا دارُ! تَخْرَبينَ وَيَموتُ سكَّانُكِ.

وفي الحديثِ: "عجبًا لمَن رَأى الدُّنيا وسرعةَ تقلُّبِها بأهلِها كيفَ يَطْمَئِنُّ إليها" (١).

---

(١) (ضعيف). قطعة من حديث أبي ذر الطويل الذي جاء عنه من طرق:
* روى الأولى منها: عبد بن حميد (الأعلى ١٩ - الدرّ)، وابن حبّان في "الصحيح" (٣٦١) و "المجروحين" (٣/ ١٣٠)، والطبراني (٤/ ٢١٦ - مجمع، ٢/ ١٥٧/ ١٦٥١)، والَاجرّي (النساء ١٦٥ - كثير)، وأبو الشيخ في "العظمة" (٢٦١)، وابن مردويه (النساء ١٦٥ - ابن كثير، ٢/ ٧٠ - بداية ونهاية)، وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ١٨ و ١٦٦ - ١٦٧)، والقضاعي في "الشهاب" (٦٥١ و ٧٤٠ و ٨٣٧)، والبيهقي في "الشعب" (٨٠٣١)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٩/ ١٩٩)، وابن عساكر (٢٣/ ٢٧٣ - ٢٧٥)؛ من طريق إبراهيم بن هشام بن يحيى الغسّاني، ثنا أبي، عن جدّي، عن أبي إدريس، عن أبي ذرّ … رفعه مطوّلًا ومختصرًا. قال الهيثمي: "فيه إبراهيم بن هشام وثّقه ابن حبّان وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة". قلت: متروك لا ينبغي أن يحدّث عنه.
ولكنّه توبع. قال ابن عساكر (٢٣/ ٢٧٦): "رواه أبو الحسن بن جوصا: عن أبي حارثة أحمد بن إبراهيم، عن هشام، عن أبيه". قلت: أبو حارثة هذا هو ابن إبراهيم، تابع أباه فرواه عن جده، لكن لم أقف فيه على توثيق فحدّه الستر، ولم يذكروا له رواية عن جده فأخشى أن يكون حمله عن أبيه عن جدّه ثمّ سقط ذكر أبيه عمدًا أو سهوًا!
ورواه أيضًا مولى ليزيد بن معاوية عن أبي إدريس فيما ذكره ابن عساكر، وهذا المولى مجهول، والله أعلم بحال الطريق إليه.
ورواه أيضًا: الطبري في "التاريخ" (١/ ٢٦٧)، وابن عساكر (٢٣/ ٢٧٦) معلّقًا؛ من طريق الماضي بن محمّد، عن أبي سليمان، عن القاسم بن محمّد الثقفي، عن أبي إدريس، عن أبي ذر … رفعه. والماضي ضعيف منكر الحديث وأبو سليمان والقاسم مجهولان.
قال أبو نعيم: "ورواه المختار بن غسّان عن إسماعيل بن سلمة عن أبي إدريس". قلت: المختار وإسماعيل مجهولان، والله أعلم بحال الطريق إليهما.
* وروى الثانية: ابن حبّان في "المجروحين" (٣/ ١٢٩)، وابن عدي (٧/ ٢٦٩٩)، وأبو الشيخ في "العظمة" (٢٠٨) مختصرًا، والحاكم (٢/ ٥٩٧) مختصرًا، وأبو نعيم (١/ ١٦٨ - ١٦٩)، والبيهقي (٩/ ٤)، وابن عساكر (٢٣/ ٢٧٦ - ٢٧٧)؛ من طريق يحيى بن سعيد القرشي السعدي، ثنا ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبيد بن عمير، عن أبي ذرّ … رفعه. قال ابن عدي: "هذه أنكر الروايات"، وقال ابن حبّان نحوه.
قلت: لأن تفرّد القرشي المتروك عن ابن جريج بهذا دون ثقات أصحابه موضع اتّهام.
* وروى الثالثة: ابن أبي حاتم (٢/ ٧٠ - بداية ونهاية)، وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ١٦٧) تعليقًا؛ من =