كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم

فصل في ذكر الأدلة على الأمر بمخالفة الكفار عموما وفي أعيادهم خصوصا - وجوه الأمر بمخالفة الكفار - ج: 1 - ص: 225

عن أبي الزبير (١) عن جابر. .

ورواه (٢) أبو داود وغيره (٣) من حديث الأعمش (٤) عن أبي (٥) سفيان (٦) عن جابر قال: «ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه على

---

(١) هو: محمد بن أسلم بن تدرس الأسدي- مولاهم- أبو الزبير، المكي، وثقه ابن معين والنسائي وابن سعد وغيرهم، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: لم ينصف من قدح فيه، مات سنة (١٢٦ هـ) رحمه الله.
انظر: تهذيب التهذيب (٩ / ٤٤٠- ٤٤٣) ، ترجمة رقم (٧٢٧) م.
(٢) في (أ) : رواه أبو داود، وهو خطأ من الناسخ.
(٣) ممن أخرجه أيضا: ابن ماجه في كتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء في "إنما جعل الإمام ليؤتم به"، الحديث رقم (١٢٤٠) ، (١ / ٣٩٣) مختصرا بنحو رواية مسلم وأبي داود السابقة.
(٤) هو: سليمان بن مهران الكاهلي، أبو محمد، المشهور بالأعمش ولد سنة (٦٠ هـ) من الأئمة الثقات قال ابن سعد: وكان الأعمش صاحب قرآن وفرائض وعلم بالحديث" وعده ابن سعد في الطبقة الرابعة، من الكوفيين، وثقه ابن معين وأبو حاتم، وقال أبو زرعة: إمام، توفي سنة (١٤٨ هـ) . انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (٦ / ٣٤٢) . وانظر: الجرح والتعديل (٤ / ١٤٦، ١٤٧) ، ترجمة (٦٣٠) .
(٥) هو: طلحة بن نافع القرشي، مولاهم، المكي، أو الواسطي، روى عن بعض الصحابة كعبد الله بن عمر وابن عباس وجابر وغيرهم، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو بكر البزار: هو ثقة في نفسه، وقال أحمد: ليس به بأس، وكذلك قال النسائي وابن عدي.
انظر: تهذيب التهذيب (٥ / ٢٦، ٢٧) ، ترجمة رقم (٤٤) ط.
(٦) في المطبوعة زاد: اسم أبي سفيان: طلحة بن نافع الأسدي. واقتصر في بقية النسخ وسنن أبي داود على الكنية، كما أثبته.