كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم

فصل في ذكر الأدلة على الأمر بمخالفة الكفار عموما وفي أعيادهم خصوصا - التشبه مفهومه ومقتضاه - ج: 1 - ص: 320

والنسائي (١) .

وعن الضحاك بن عثمان (٢) عن بكير بن عبد الله (٣) عن سليمان بن يسار (٤) عن أبي هريرة قال: " ما صليت وراء أحد أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان " قال سليمان: " كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر، ويخفف الأخيرتين، ويخفف العصر، ويقرأ في المغرب بقصار المفصل، ويقرأ في العشاء بوسط المفصل ويقرأ في الصبح بطوال المفصل (٥) "، رواه النسائي وابن ماجه، وهذا إسناد على شرط مسلم.

والضحاك بن عثمان قال فيه أحمد ويحيى (٦) " هو ثقة " (٧) وقال فيه

---

(١) مسند أحمد (٢ / ٢٦) ؛ وسنن النسائي، كتاب الإمامة، باب الرخصة للإمام في التطويل، (٢ / ٩٥) ، وإسناده صحيح.
(٢) هو: الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام الأسدي الحزامي، أبو عثمان، المدني، من السابعة، قال ابن حجر في التقريب: " صدوق يهم "، أخرج له مسلم وأصحاب السنن. تقريب التهذيب (١ / ٣٧٣) ، (ت ١١) ض.
(٣) هو: بكير بن عبد الله بن الأشج، مولى بني مخزوم، أبو عبد الله، المدني، نزيل مصر، قال ابن حجر في التقريب: " ثقة، من الخامسة "، توفي سنة (١٢٠ هـ) .
تقريب التهذيب (١ / ١٠٨) ، (ت ١٣٧) ب.
(٤) هو: سليمان بن يسار الهلالي المدني، مولى ميمونة، وقيل: مولى أم سلمة، وأحد الفقهاء السبعة، من كبار الطبقة الثالثة، ثقة، فاضل، مات على رأس المائة هجرية.
انظر: تقريب التهذيب (١ / ٢٣١) ، ترجمة (٥٠٥) س.
(٥) أخرجه النسائي في كتاب الافتتاح، باب تخفيف القراءة والقيام، (٢ / ١٦٧) . وأخرجه ابن ماجه في كتاب إقامة الصلاة، باب القراءة في الظهر والعصر، حديث رقم (٨٢٧) ، (١ / ٢٧٠) مختصرا.
(٦) يحيى: هو ابن معين.
(٧) انظر: تهذيب التهذيب (٤ / ٤٤٧) ، (ت ٧٧٧) .