(٢) ويراد بهذه الألفاظ في مقام الأمر والنهي: كل مؤمن نطق بالشهادتين. (٣) سورة المائدة: الآية (٦) . (٤) سورة الأحزاب: الآية (٦٩) . (٥) سورة المائدة: الآية (١٠٦) . (٦) سورة الأنفال: الآية (٢) (٧) سورة الحجرات: الآية (١٥) . (٨) سورة الحديد: الآية (١٩) . في الآيات الثلاث الأخيرة، خص الإيمان في الذين يجدون في قلوبهم وجلاً عند سماع ذكر الله، والذين لا يرتابون بعد إيمانهم؛ وعلى ذلك فهي لا تتناول المنافقين والمشركين والفساق؛ إذ هي في مجال مدح وثناء. (٩) صحيح البخاري مع الفتح، ٥/١٤٣، المظالم باب النهبى بغير إذن صاحبه، من حديث أبي هريرة. صحيح مسلم بشرح النووي، ١٢/٤٠١، الإيمان، باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي. سنن النسائي بشرح السيوطي، ٨/٣١٣ الأشربة، باب ذكر الروايات المغلطات في شرب الخمر. سنن ابن ماجه، ٢/٣٦٥، الفتن، باب النهي عن النهبة.