كتاب عيون الرسائل والأجوبة على المسائل

ثانيا: الرسائل الخاصة بالفتاوى في الفروع - الرسالة الستون: جواب عن مسائل فقهية سئل عنها - ج: 2 - ص: 783

المسألة الثالثة

فيما ذبح إلى غير القبلة عمدا وسهوا؟

فالجواب: إن استقبال القبلة عند الذبح ليس بشرط ولا واجب، وإنما استحبه بعضهم، ومن تركه فلا حرج عليه.

المسألة الرابعة

فيمن يقول: إذا أأكَلَته يد، أو شهق، أنه يأكل كذا وكذا، وإذا أكله عقب قدمه قال: إنه يُحكى فيها؛ هل هذا مشرك /أم/١ لا؟

الجواب: الاستدلال يأكل اليد والشهيق، أو أكله العقب على ما ذكر، جهل وضلال من أوضاع الجهلة الضالين.

وبعض الرافضة ٢ يزعم أن اختلاج الأعضاء يدل على بعض الحوادث، وينسبونه إلى أبي جعفر الباقر ٣. وقد ذكر أهل اعلم أنه كذب على جعفر، وأنه من أوضاع الرافضة

---

= إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها، أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه". صحيح البخاري مع الفتح، ١/١٥، بدء الوحي، باب كيف كان بدء الوحي، و ١/١٦٤، الإيمان، باب ما جاء أن الأعمال بالنية. صحيح مسلم بشرح النووي، ١٣/٥٧-٥٨، الإمارة، باب قوله صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات". سنن أبي داود، ٢/٦٥١-٦٥٢، الطلاق، باب فيما عني به الطلاق والنيات. سنن الترمذي، ٤/١٥٤، فضائل الجهاد، باب ما جاء فيمن يقاتل رياء وللدنيا. سنن ابن ماجه، ٣/٤٣١، الزهر، باب النية.
١ في "أ" و "ج": أو.
٢ تقدم التعريف بهم في ص ٥٧.
٣ هو محمد بن علي بن الحسين بن علي، أبو جعفر الباقر، ولد زين العابدين، وُلِد سنة "٥٦هـ" في حياة عائشة. رضي الله عنها، وأبي هريرة "وهو أحد الأئمة الاثني عشر الذين تبجلهم الشيعة الإمامية، وتقول بعصمتهم "ت١١٤هـ" بالمدينة.
سير الأعلام ٤/١٤٠١؛ وتهذيب التهذيب، ٩/٣٥٠؛ شذرات الذهب ١/١٤٩.