كتاب سنن النسائي - ط الرسالة

٤١ - كتاب الفرع والعتيرة - ٣ - باب جلود الميتة - ج: 7 - ص: 331

٤٢٤٤ - أخبرنا الحسين بنُ منصور بن جعفر النَّيسابوريُّ قال: حدَّثنا الحسين بنُ محمد قال: حدَّثنا شَريك، عن الأعمش، عن عُمارة بنِ عُمَير، عن الأسود

عن عائشة ﵂ قالت: سُئِلَ النَّبيُّ ﷺ عن جلود الميتة، فقال: "دِباغُها ظهورها" (١).

٤٢٤٥ - أخبرنا عبيد الله بن سعد (٢) بن إبراهيم بن سعد قال: حدَّثنا عمي قال:

---

= وأخرجه أحمد (١٥٩٠٨) و (٢٠٠٦١) و (٢٠٠٦٨)، وأبو داود (٤١٢٥)، وابن حبان (٤٥٢٢) من طريق همام بن يحيى، عن قتادة، به.
وأخرجه أحمد (٢٠٠٦٢) من طريق شعبة، عن قتادة عن الحسن، عن رجل قد سمَّاه، عن سلمة بن المُحبّق، به.
وأخرجه أحمد (٢٠٠٦٧) من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة، عن الحسن، عن سلمة بن المُحبّق، به. لم يذكر جَوْن بن قتادة في الإسناد.
ويشهد للمرفوع منه حديث ابن عباس السالف في الروايتين السابقتين، وحديث عائشة ﵂ الآتي في الروايات الأربع التالية.
قال السندي: "ميتة" صفة لقربةٍ على حذف المضاف، أي: جلد ميتة.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النَّخَعي، وقد اختُلِفَ عليه كما سيأتي، وباقي رجاله ثقات. الحسين بن محمد: هو ابن بهرام التميمي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٥٥٦).
وأخرجه أحمد (٢٥٢١٤)، وابن حبان (١٢٩٠) من طريق حسين بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (٢٥٢١٤) عن حجاج بن محمد، عن شريك، به.
وسيرد في الرواية التالية من طريق يعقوب بن إبراهيم، وفي الرواية (٤٢٤٦) من طريق حجاج بن محمد، كلاهما عن شريك، عن الأعمش، عن إبراهيم النخعي، عن الأسود، به.
وسيرد في الرواية (٤٢٤٧) من طريق إسرائيل، عن الأعمش، بمثل إسناد سابقه.
وقد ذكر الدَّارَقُطْنيّ في "العلل" ١٤/ ٢٦٥ - ٢٦٦ الاختلاف في إسناد هذا الحديث، ثم قال: وأشبهها بالصواب قول إسرائيل ومن تابعه على الأعمش.
(٢) تحرف في (ر) إلى: سعيد.