ومنه "زبيد" بضم الزاي وفتح الموحّدة، ثم مثناة، هو زبيد بن الحارث، ليس فيهما غيره، وأما زييد، بضم الزاي وكسرها وبمثناة مكررة، فهو ابن الصلت في الموطأ، وليس له ذكر فيهما.
ومنه "الزبير" كله بضم الزاي، إلَّا عبد الرَّحمن بن الزبير الذي تزوج امرأة رفاعة، فبالفتح.
ومنه "زياد" كله بالياء، إلَّا أبا الزناد، فبالنون.
ومنه "سالم" كله بالألف، ويقاربه سلم بن زرير، بفتح الزاي، وسلم بن قتيبة، وسلم بن أبي الذيال، وسلم بن عبد الرَّحمن، فبحذفها.
ومنه "سريج" بالمهملة والجيم، ابن يونس، وابن النعمان، وأحمد بن أبي سريج، ومن عداهم فبالمعجمة والحاء.
ومنه "سلمة" كله بفتح اللام، إلَّا عمرو بن سلمة إمام قومه، وبني سلمة القبيلة من الأنصار، فبكسرها، وفي عبد الخالق بن سلمة الوجهان.
ومنه "سليمان" كله بالياء إلَّا سلمان الفارسي، وابن عامر، والأغر، وعبد الرَّحمن بن سلمان، فبحذفها.
ومنه "سلّام" كله بالتشديد، إلَّا عبد الله بن سلام الصحابي، ومحمد بن سلام شيخ البخاري، وشدد جماعة شيخ البخاري، ونقله صاحب المطالع عن الأكثرين والمختار الذي قاله المحققون التخفيف.
ومنه "سليم" كله بضم السين، إلَّا سليم بن حيان، فبفتحها.
ومنه "شيبان" كله بالشين المعجمة، وبعدها ياء ثم باء، ويقاربه سنان بن أبي سنان، وسنان بن ربيعة، وسنان بن سلمة، وأحمد بن سنان، وأبو سنان ضرار، وأم سنان، وكلهم بالمهملة بعدها نون.
ومنه "عباد" كله بالفتح وبالتشديد، إلَّا قيس بن عباد، فبالضم والتخفيف.
ومنه "عبادة" كله بالضم، إلَّا محمد بن عبادة شيخ البخاري، فبالفتح.
ومنه "عبدة" كله بإسكان الباء، إلَّا عامر بن عبدة، وبجالة بن عبدة، ففيهما الفتح والإسكان، والفتح أشهر.
ومنه "عبيد" كله بضم العين.
ومنه "عبيدة" كله بالضم، إلَّا السلماني، وابن السفيان، وابن حميد، وعامر بن عبيدة،