كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

كتاب فضائل القرآن - فصل: نقط المصحف وشكله - ج: 1 - ص: 78

ولهذا قال الله ﵎: ﴿وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ [الإسراء: ٧٨]، وجاء في بعض التفاسير: أن الملائكة تشهده.

وقد جاء في الصحيحين عن أبي هريرة، ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: (يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر، فيعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم، كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: أتيناهم وهم يصلون، وتركناهم وهم يصلون" (٢١٣).

من قال: لم يترك النبي ﷺ إلا ما بين الدفتين

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع قال: دخلت أنا وشداد بن معقل على ابن عباس، فقال له شداد بن معقل: أترك النبي ﷺ من شيء؟ قال: ما ترك إلا ما بين الدفتين. قال: ودخلنا على محمد بن الحنفية فسألناه فقال: ما ترك إلا ما بين الدفتين.

تفرد به البخاري (٢١٤)، ومعناه: أنه، ﵇، ما ترك مالًا ولا شيئًا يورث عنه، كما قال عمرو بن الحارث أخو جويرية بنت الحارث: ما ترك رسول الله ﷺ دينارًا ولا درهمًا ولا عبدًا ولا أمة ولا شيئًا (٢١٥).

وفي حديث أبي الدرداء: "إن الأنبياء لم يورثوا دينارًا ولا درهمًا، وإنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر" (٢١٦).

---

(٢١٣) - رواه البخاري في مواقيت الصلاة، باب فضل صلاة العصر برقم (٥٥٥)، ومسلم في المساجد برقم ٢١٠ - (٦٣٢).
(٢١٤) - رواه البخاري في كتاب فضائل القرآن، باب: من قال: لم يترك النبي، ﷺ، إلا ما بين الدفتين برقم (٥٠١٩).
(٢١٥) - رواه البخاري في الوصايا من صحيحه، باب: الوصايا … وفي كتاب المغازي، باب: مرض النبي ﷺ ووفاته برقم (٢٧٣٩، ٤٤٦١).
(٢١٦) - رواه أبو داود في كتاب العلم، باب: الحث على طلب العلم برقم (٣٦٤١)، والترمذي في العلم، باب: ما جاء في فضل الفقه على العبادة (٢٦٨٣)، وابن ماجة في المقدمة برقم (٢٢٣)، وابن حبان في صحيحه برقم (٨٠ موارد). من حديث عاصم بن رجاء بن حيوة، عن داود بن جميل، عن كثير بن قيس، عن أبي الدرداء، به في حديث طويل. إلا أن الترمذي لم يذكر داود بن جميل- وقال أبو عيسى: ولا نعرف هذا الحديث إلا من حديث عاصم بن رجاء بن حيوة، وليس هو عندي بمتصل هكذا. وإنما يروى هذا الحديث عن عاصم بن رجاء بن حيوة، عن داود بن جميل، عن كثير بن قيس، عن أبي الدرداء عن النبي، ﷺ. =