للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقال الإِمام أحمد (٤١٥): حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، حدثنا بقية، حدثنا بحير [١] بن سعد، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معد يكرب، قال: قال رسول الله : "ما أطعمت نفسك فهو لك صدقة، [وما أطعمت ولدك فهو لك صدقة] [٢]، وما أطعمت زوجتك [٣] فهو لك صدقة، وما أطعمت خادمك فهو لك صدقة".

ورواه النسائي من حديث بقية، وإسناده صحيح، ولله الحمد.

وعن عبد الله بن عمرو، أنه قال لقهرمان له: هل أعطيت الرقيق قوتهم؟ قال: لا. قال: فانطق فأعطهم، فإن رسول الله قال: "كفى بالمرء إثمًا أن يحبس عمن يملك قوتهم". رواه مسلم (٤١٦).

وعن أبي هريرة، عن النبي قال: "للمملوك طعامه وكسوته، ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق". رواه مسلم أيضًا (٤١٧). وعنه عن النبي صلى الله عليه


(٤١٥) - " المسند" (١/ ١٣١) وهذا إسناد شامى صحيح، ولا يخشى من عنعنة بقية فإنه ثبت فى روايته عن الشاميين، كما قال ابن عدى فى "الكامل" (٢/ ٥١٢) - ومن طريق بقية أخرجه النسائى فى "السنن الكبرى" (٤/ ٩٢٠٥) والبخارى فى "الأدب المفرد" (٨٢، ١٩٥) والطبرانى فى "المعجم الكبير" (٢٠/ ٦٣٤) وفى "مسند الشاميين" (١١٢٤) ومن طريقه أبو نعيم فى "الحلية" (٩/ ٣٠٩) - ولوين فى "جزء من حديثه" (رقم ١٠٧) ومن طريقه وطريق آخر أبو نعيم أيضًا فى "أخبار أصبهان" (٢/ ٧٦) وابن عساكر فى "تاريخ دمشق" (٥/ ٥١٧) - وابن أبى الدنيا فى "كتاب العيال" (١٦، ٣٣) والبيهقى فى "السنن الكبرى" (٤/ ١٧٩) ورواه أحمد أيضًا (٤/ ١٣٢) من طريق إسماعيل بن عياش عن بحير به وإسماعيل ثبت أيضًا فى روايته عن الشاميين. والحديث أورده المنذرى فى "الترغيب والترهيب" (٣/ ٦٢) وقال: "رواه أحمد بإسناد جيّد" وقال الهيثمى فى "المجمع" (٣/ ١٢٢): "رواه أحمد ورجاله ثقات" وغفل عن عزوه إلى الطبرانى!! ورمز لحسنه السيوطى فى "الجامع الكبير" فتعقبه المناوى فى "فيض القدير" -بعد إيراد كلام المنذرى والهيثمى- قال: "وبه يعرف أن رمز المؤلف لحسنه تقصير، وأنه كان الأولى الرمز لصحته" ولذلك كان من نصيب صحيحة الألبانى (١/ ٤٥٢).
(٤١٦) - أخرجه مسلم، كتاب الزكاة (٤٠) (٩٩٦).
(٤١٧) - أخرجه مسلم، كتاب الأيمان (٤١) (١٦٦٢).