(٢٢٢) - رواه مسلم في الطهارة، باب: غسل الرجلين بكمالهما الحديث (٢٤٠) من طريق سالم مولى شداد بن الهاد عن عائشة ﵂. (٢٢٣) - رواه ابن خزيمة في صحيحه (١٦٣) والدارقطنى (١/ ٩٥) والحاكم (١/ ١٦٢) والطحاوى فى "شرح معانى الآثار" (١/ ٣٨)، والبيهقى (١/ ٧٠) من طريق الليث بن سعد به، وصحح إسناده الألبانى في تعليقه على صحيح ابن خزيمة، وفى صحيح الترغيب والترهيب (٢١٦) وللحديث طريق آخر أخرجه أحمد فى مسنده (٤/ ١٩١) وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" (٢٤٨٤)، والطحاوى (١/ ٣٨) من طريق ابن لهيعة ثنا حيوة بن شريح به. وأشار إليه الترمذى فى سننه فى أبواب الطهارة، باب ما جاء: "ويل للأعقاب من النار" عقب الحديث (٤١)، والحديث ذكره الهيثمى فى "مجمع الزوائد" (١/ ٢٤٥) وعزاه للطبرانى مرفوعًا ولأحمد موقوفًا، قال: ورجال أحمد والطبرانى ثقات. قلت: وهو عند أحمد مرفوعًا أيضًا كما تقدم. وصحح إسناده أيضًا الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على الترمذى. (٢٢٤) - رواه في المسند (٣/ ٣٦٩)، ورواه ابن جرير الطبرى في تفسيره (١٠/ ٦٩) (١١٥١١ - ١١٥١٣) من طرق عن شعبة به، ورواه ابن ماجه كتاب الطهارة وسننها، باب: غسل العراقيب، الحديث (٤٥٤)، وأحمد (٣/ ٣٩٠)، وابن جرير في تفسيره (١٠/ ٧٠، ٧١) (١١٥١٤ - ١١٥١٦)، والطحاوى في شرح المعانى (١/ ٣٨) من طرق عن أبى إسحاق به. ورواه أحمد (٣/ ٣٩٣) من طريق يزيد بن عطاء عن أبى إسحاق عن سعيد بن أبى كرب وعبد الله بن مرثد فذكراه، ورواه أحمد (٣/ ٣١٦)، وابن جرير (١٠/ ٧١) (١١٥١٧، ١١٥١٨) من طريق الأعمش عن أبى سفيان عن جابر أن رسول الله ﷺ رأى قومًا يتوضئون فلم يمس أعقابهم الماء، فقال: "ويل للأعقاب =