للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

١٢٣] " (٤٣٢).

وقال الطبراني: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا أبي، حدثنا ابن لَهِيعة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس؛ أن رسول اللَّه قال: "إن أحسن الناس قراءة من قرأ القرآن يتحزن به" (٤٣٣).

وقال -أيضًا-: حدثنا أبو يزيد القراطيسي، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا عبدة بن سليمان، عن سعيد أبي سعد البقال، عن الضحاك، عن ابن عباس قال: قال رسول الله : "أحسنوا الأصوات بالقرآن" (٤٣٤).

وروى -أيضًا- بسنده إلى الضحاك عن ابن عباس مرفوعًا: "أشراف أمتي حملة القرآن" (٤٣٥).

وقال الطبراني: حدثنا معاذ بن المثنى، حدثنا إبراهيم بن أبي سويد الذارع، حدثنا صالح المري، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن ابن عباس قال: سأل رجل رسول الله فقال: أي الأعمال أحب إلى الله؟ فقال: "الحال المرتحل". قال: يا رسول اللَّه، ما الحال المرتحل؟ قال: "صاحب القرآن يضرب في أوله حتى يبلغ آخره، وفي آخره حتى يبلغ أوله" (٤٣٦).


(٤٣٢) - المعجم الكبير ١٢٤٣٧ - (١٢/ ٤٨)، وفي الأوسط ٥٤٦٦ - (٥/ ٣٣٢)، وقال الهيثمي في المجمع (١/ ١٦٩): "فيه أبو شيبة وهو ضعيف جدًّا". وأورده الألباني في ضعيف الجامع (٥٣٢٩)، وقال: ضعيف جدًّا. وعزاه للضعيفة (٤٥٣١).
وقد ورد موقوفًا عن ابن عباس، رواه أبو بكر بن أبي شيبة (١٠/ ٤٦٧، ٤٦٨)، وعبد الرزاق (٣/ ٦٠٣٣)، وابن جرير (١٦/ ٣٢٥)، والحاكم (٢/ ٣٨١)، والبيهقي في الشعب (١٨٧١ هـ).
(٤٣٣) - المعجم الكبير ١٠٨٥٢ - (١١/ ٧)، وأبو نعيم في الحلية (٤/ ١٩) وأورده في مجمع الزوائد (٧/ ١٧٠) وقال: رواه الطبراني، وفيه ابن لهيعة، وهو حسن الحديث وفيه ضعف.
(٤٣٤) - المعجم الكبير ١٢٦٤٣ - (١٢/ ١٨)، ورواه ابن عدي في الكامل (٣/ ١١٩٤، ٧/ ٢٥٢١)، وأبو سعد البقال ضعيف بل متروك، والضحاك لم يسمع من ابن عباس، وأورده في مجمع الزوائد (٧/ ١٧٠) بلفظ: "زينوا أصواتكم بالقرآن" وفي رواية: "أحسنوا أصواتكم بالقرآن". وقال: رواه الطبراني بإسنادين وفي أحدهما عبد الله بن خراش وثقه ابن حبان وقال: ربما أخطأ، ووثقه البخاري وغيره، وبقية رجاله رجال الصحيح.
(٤٣٥) - المعجم الكبير ١٢٦١٢ - (١٢/ ١٢٥) من طريق سعد الجرجاني عن نهشل- وكلاهما ضعيف- عن الضحاك به. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ١٩١) وقال: رواه الطبراني وفيه سعد بن سعيد الجرجاني، وهو ضعيف.
(٤٣٦) - إسناده ضعيف، والحديث في المعجم الكبير ١٢٧٨٣ - (١٢/ ١٦٨)، وعنه أبو نعيم في الحلية (٢/ ٢٦٠)، ورواه الحاكم في المستدرك (١/ ٥٦٨) من طريق صالح المري به، وقال: "تفرد به =