كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

سورة البقرة - ذكر ما ورد في فضلها - ج: 1 - ص: 240

ابن علي، حدثنا حسان بن إبراهيم، حدثنا خالد بن سعيد المدني، عن أبي حازم، عن سهل، به. وعند ابن حبان: خالد بن سعيد المديني] [١].

وقد روى الترمذي والنسائي وابن ماجة من حديث عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد المقبري، عن عطاء مولى أبي أحمد، عن أبي هريرة ﵁ قال: بعث [٢] رسول اللَّه ﷺ بعثًا [٣] وهم ذوو عددٍ فاستقرأهم، فاستقرأ كل واحدٍ منهم -يعني- ما معه من القرآن، فأتى على رجل من أحدثهم سنًّا، فقال: "ما معك يا فلان؟ ". فقال [٤]: معي كذا وكذا وسورة البقرة. فقال: "أمعك سورة البقرة؟ ". قال: نعم. قال: "اذهب فأنت أميرهم". فقال رجل من أشرافهم: والله ما منعني أن أتعلم سورة [٥] البقرة إلا أني خشيت أن لا أقوم بها. فقال رسول الله ﷺ: "تعلموا القرآن واقرءوه؛ فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به كمثل جراب محشوّ مسكًا يفوح ريحه في كل مكان، ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب [أوكي على] [٦] مسك" (١٥).

هذا لفظ رواية [٧] الترمذي، ثم قال: هذا حديث [٨] حسن. ثم رواه من حديث الليث، عن سعيدٍ، عن عطاء مولى أبي أحمد مرسلًا، فالله أعلم.

وقال البخاري (١٦): وقال الليث: حدثني يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أسيد

---

(١٥) - ضعيف، عطاء مولى أبي أحمد؛ أورده الذهبي في الميزان (٣/ ٢٠٩). وقال الذهبي: لا يكاد يعرف. وقال ابن عدي: بعض حديثه عن سعيد مما لا يتابع عليه. وقال الحافظ: مقبول -أي عند المتابعة- والحديث في سنن الترمذي، أبواب فضائل القرآن، باب: ما جاء في سورة البقرة وآية الكرسي برقم (٢٨٧٦)، وسنن النسائي الكبرى برقم (٨٧٤٩)، وابن ماجه في المقدمة برقم (٢١٧). وابن خزيمة (١٥٠٩)، وعنه ابن حبان (١٧٨٩ موارد)، والبزار، وابن نصر (ص ٢٥)، والحاكم (١/ ٤٤٣) والحديث رواه ابن عدي (٥/ ١٧٠٣) من حديث عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة بهذا مختصرًا. وقال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي، ﷺ، إلا من حديث أبي هريرة بهذا الإسناد، وعطاء مولى أبي أحمد لا نعلمه حدث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، ولا حدث عنه إلا سعيد المقبري. وقال الترمذي: هذا حديث حسن. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه!!!. وهو في ضعيف الجامع (٢٤٥٢) وضعاف السنن المذكورة.
وقول الحاكم ﵀: "صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه" خطأ بَيِّن؛ فعطاء لم يرو له الشيخان، وعبد الحميد لم يحتج به البخاري.
(١٦) - صحيح البخاري في فضائل القرآن باب: نزول السكينة والملائكة عند قراءة القرآن برقم (٥٠١٨).