كتاب منهج الإمام جمال الدين السرمري في تقرير العقيدة

المبحث الثاني حياته الشخصية - المطلب الرابع: وفاته - ص: 35

[المطلب الرابع: وفاته]

توفي جمال الدين السرمري وقد جاوز الثمانين (١) بعد حياة حافلة بالتصنيف والتأليف والرواية والإفادة والإملاء في علوم شتى نظماً ونثراً، ومدافعاً عن العقيدة الصحيحة، ومنافحاً عن منهج السلف الصالح, حتى بلغت مصنفاته المائة وزادت، في بضعة وعشرين علماً (٢).

وقد كانت وفاته رحمه الله في يوم السبت (٣) واختلف في تعيين تأريخ اليوم من الشهر فقيل (الحادي والعشرين) (٤) ولعله الصواب إذ ممن ذكره: ابن ناصر الدين الدمشقي وابن حجر وهما

ممن لقي ابن السرمري "إبراهيم" وسمع منه، وقيل (العشرين) (٥) وقيل (الحادي عشر) (٦) من جمادى الأولى سنة ست وسبعين وسبعمائة (٧)، وصلي عليه بالجامع الأموي (٨)، ودفن بمقبرة الصوفية بظاهر دمشق جوار تربة الشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمهما الله (٩) رحمة واسعة.

---

(١) إنباء الغمر (١/ ١٥٠)، الدرر الكامنة (٦/ ٢٤٧)، وجيز الكلام (١/ ٢١٠).
(٢) انظر: تاريخ ابن قاضي شهبة (٣/ ٤٧٦)، الدرر الكامنة (٦/ ٢٤٧)، إنباء الغمر (١/ ١٥١)، وجيز الكلام (١/ ٢١٠)، المنهج الأحمد (٥/ ١٤٤)، شذرات الذهب (٨/ ٤٣٠)، معجم مصنفات الحنابلة (٤/ ١٧٥ - ١٧٦).
(٣) الرد الوافر ص ٢٣٢، تحقيق: زهير الشاويش، الطبعة الرابعة ١٤٢٦، المكتب الإسلامي، بيروت ودمشق وعَمان؛ لحظ الألحاظ ص ١٦١، دار إحياء التراث العربي؛ درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة (٣/ ٥٥٨)، تحقيق: د. محمود الجليلي، الطبعة الأولى ١٤٢٣، دار الغرب الإسلامي، بيروت.
(٤) الرد الوافر ص ٢٣٢، الدرر الكامنة (٦/ ٢٤٧)، لحظ الألحاظ ص ١٦١، فهرس الفهارس (٢/ ٩٢٦).
(٥) نقلاً عن ترجمة كُتبت على طرة النسخة الخطية لكتابه: إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة, انظر صورتها في المطبوع ص ٦٥ , تحقيق: أبي عبدالله حسين بن عكاشة رمضان.
(٦) بغية الوعاة (٢/ ٣٦٠)، السحب الوابلة (٣/ ١١٨٢)، درر العقود الفريدة (٣/ ٥٥٨).
(٧) في تاريخ الأدب العربي (٧/ ٢٠): "وتوفي سنة ٧٣٦/ ١٣٣٥" والصواب ماهنا نقلاً عن جميع من ترجم للسرمري، قال الحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي: "السُّرَّمَرِّيُّ يوسفُ القويمُ ... ذكيُّهم وَازنه عُلومُ ... إلى أن قال: وفي الذال والواو والعين الرمز المعمى إلى وفاة السرمري المسمى". انظر: التبيان (٢/ ٣١٩)؛ والذال والواو والعين لو عددناها حسب الجُمّل صارت ٧٧٦، فإن الذال في حساب الجُمّل = ٧٠٠، والواو =٦، والعين = ٧٠. انظر: أسرار الحروف وحساب الجمُّل ص ٢٤، طارق القحطاني، رسالة ماجستير في قسم العقيدة بكلية الدعوة وأصول الدين في جامعة أم القرى، ١٤٢٩ - ١٤٣٠.
(٨) نقلاً عن ترجمة كُتبت على طرة النسخة الخطية لكتابه: إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة, انظر: صورتها في المطبوع ص ٦٥ , تحقيق: أبي عبدالله حسين بن عكاشة رمضان.
(٩) الرد الوافر ص ٢٣٢.