كتاب منهج الإمام جمال الدين السرمري في تقرير العقيدة

المطلب الخامس: مؤلفاته - ١٦ - شفاء الآلام في طب أهل الإسلام. - ص: 61

الدراسات العليا في الجامعة الأردنية سنة ١٩٩٥ م.

والكتاب هو شرح لمنظومته (اللؤلؤة) في النحو، بلغت أبياتها ١٦٣.

[١٦ - شفاء الآلام في طب أهل الإسلام.]

ذكره ابن فهد في (لحظ الألحاظ) (١) وابن حميد في (السحب الوابلة) (٢) والبغدادي في (إيضاح المكنون) (٣) وفي (هدية العارفين) (٤) وابن ضويان في (رفع النقاب) (٥) والزركلي في (الأعلام) (٦) وكحالة في (معجم المؤلفين) (٧) والكتاني في (فهرس الفهارس) (٨) وبروكّلمان في (تاريخ الأدب العربي) (٩) وصالح آل عثيمين في (تسهيل السابلة) (١٠) وبكر أبو زيد في (المدخل المفصل) (١١) وصلاح الدين المنجد في (معجم ما ألف عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) (١٢) والطريقي في (معجم مصنفات الحنابلة) (١٣).

قال ابن حميد (١٤) في (السحب الوابلة): "رأيت له كتاباً عجيباً في الطب سماه: (شفاء

---

(١) لحظ الألحاظ ص ١٦١.
(٢) السحب الوابلة (٣/ ١١٨٣).
(٣) إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون (٢/ ٤٩)، تحقيق: رفعت بيلكه الكليسي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
(٤) هدية العارفين (٢/ ٥٥٨).
(٥) رفع النقاب ص ٣٢٩ وذكره باسم "شفاء السقام في طب أهل الإسلام".
(٦) الأعلام (٨/ ٢٥١).
(٧) معجم المؤلفين (١٣/ ٣٣٢).
(٨) فهرس الفهارس (٢/ ٩٢٦).
(٩) تاريخ الأدب العربي (٧/ ٢١).
(١٠) تسهيل السابلة (٢/ ١١٧١).
(١١) المدخل المفصل (٢/ ٩٩٢) وذكره باسم "شفاء السقام في طب أهل الإسلام".
(١٢) معجم ما ألف عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ص ٢٩٨، الطبعة الأولى ١٤٠٢، دار الكتاب الجديد، لبنان؛ وذكره باسم "شفاء الأنام في طب أهل الإسلام".
(١٣) معجم مصنفات الحنابلة (٤/ ١٧٩ - ١٨٠).
(١٤) هو الشيخ محمد بن عبدالله بن حُميد النجدي ثم المكي الحنبلي، كان قد بلغ من العلم مبلغاً وشدا، وأمَّ في المسجد الحرام وخطب ودرَّس وأفتى، وألف في المذهب الحنبلي وحقق وأسند وأرخ، توفي سنة ١٢٩٥. انظر: مقدمة تحقيق "السحب الوابلة" ص ٥، لبكر أبو زيد ود. عبدالرحمن العثيمين.