كتاب منهج الإمام جمال الدين السرمري في تقرير العقيدة

الفصل الثالث منهج جمال الدين السرمري في تقرير التوحيد - المبحث الثالث منهج جمال الدين السرمري في تقرير توحيد الأسماء والصفات - ص: 167

المبحث الثالث

منهج جمال الدين السرمري في تقرير توحيد الأسماء والصفات

[- تمهيد]

يعتبر هذا المبحث من أوسع المباحث التي تطرق لها جمال الدين السرمري، وذلك -والله أعلم- بسبب أن أهل البدع في عصره قد استشرى شرهم، وانتشر مذهبهم، كما أن هذه المسألة -مسألة الأسماء والصفات- تعتبر محكاً للتمييز بين أهل السنة ومخالفيهم، خاصة لما كثر أهل الأهواء، وأرباب المقالات الفاسدة.

[المطلب الأول: معنى توحيد الأسماء والصفات]

عرفه الشيخ عبدالرحمن السعدي بتعريف جامع حيث قال: "هو اعتقاد انفراد الرب - جل جلاله - بالكمال المطلق من جميع الوجوه، بنعوت العظمة والجلال والجمال التي لا يشاركه فيها مشارك

بوجه من الوجوه، وذلك بإثبات ما أثبته الله لنفسه، أو أثبته له رسوله - صلى الله عليه وسلم - من جميع الأسماء والصفات، ومعانيها وأحكامها، الواردة في الكتاب والسنة على الوجه اللائق بعظمته وجلاله من غير نفي لشيء منها ولا تعطيل، ولا تحريف ولا تمثيل؛ ونفي ما نفاه عن نفسه أو نفاه عنه رسوله - صلى الله عليه وسلم - من النقائص والعيوب وعن كل ما ينافي كماله" (١).

وقد أشار جمال الدين السرمري رحمه الله إلى هذا المعنى، فمن ذلك قوله عن أهل الحق:

"قوم أتاهم صحيح النقل فاتبعوا ... سبيله وحموه من مكذبهِ

وأثبتوا لإله العرش ما ثبتت ... فيه النقول بلا شبه يُقاس بهِ

فرام بعض أولي التعطيل دحضهم ... فآب من قصده الأدنى بأخيبهِ" (٢).

---

(١) القول السديد شرح كتاب التوحيد ص ٤٠، لعبدالرحمن السعدي، تحقيق: صبري شاهين، الطبعة الأولى ١٤٢٥، دار الثبات، الرياض.
(٢) الحمية الإسلامية في الانتصار لمذهب ابن تيمية، ص ٦٦.