كتاب مواقف حلف فيها النبي صلى الله عليه وآله وسلم

لوددت أن أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل.. - * ما يستفاد من الحديث: - ص: 72

٥- الشهداء يدخلون الجنة بعد استشهادهم إكراما من الله وسرعة في تعجيل الوعد الذي وعدوه وهم في الدنيا، فيغدون في الجنة ويروحون.

٦- الظافر من المجاهدين حصّل أجر الجهاد والغنيمة معا. ودليل على أن الشهيد لا يزول عنه الدم بغسل ولا غيره، والحكمة من مجيئه يوم القيامة على هيئته، أن يكون معه شاهد فضيلته وبذله نفسه في طاعة الله.

٧- دليل على جواز اليمين وانعقادها بقوله: والذي نفسي بيده ونحو هذه الصيغ من الحلف بما دل على الذات ولا خلاف في هذا.

٨- الشهداء لهم يوم القيامة وسم خاص بهم وهو الكلم الذي يبعث دما باللون ورائحته رائحة المسك.

٩- ليس كل فعل من النبي صلى الله عليه وسلم يدل على الوجوب.

١٠- يجوز للإمام أن يتخلف عن السرية أو الغزوة إذا رأى في ذلك مصلحة مرتبة على تخلفه.

١١- ينبغي على الإمام أن يراعي أحوال العامة، ويسير بسير أضعفهم حتى لا يشق ذلك عليهم.