كتاب مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علم الحديث ت الفحل والهميم

قسم: التحقيق - النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته، ومن ترد - ص: 215

---

= الرابع: من حديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، أخرجه ابن عدي في الكامل ١/ ٢٤٧، من طريق موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر، عن أبيه، عن جده، عن علي، به.
وهذا إسناد معضل، فالباقر لم يدرك جديه الحسن والحسين، فضلاً عن جده الأعلى عليّ. انظر: جامع التحصيل: ٢٦٦.
الخامس: من حديث أبي أمامة - رضي الله عنه -، أخرجه العقيلي ١/ ٩، وابن عدي ١/ ٢٤٩، من طريق محمد بن عبد العزيز الرملي، عن بقية، عن رزيق الألهاني، عن القاسم بن عبد الرحمان، عن أبي أمامة، به.
وفيه: محمد بن عبد العزيز: صدوق يهم. تقريب التهذيب (٦٠٩٣).
ورزيق: قال ابن حبان فيه: يتفرد بالأشياء التي لا تشبه حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به. المجروحين ١/ ٣٠١. وقال ابن حجر: صدوق له أوهام. تقريب التهذيب (١٩٣٨)، والقاسم بن عبد الرحمان تكلم فيه أحمد. انظر: ديوان الضعفاء ٢/ ٢٤٧، ومجمع الزوائد ١/ ١٤.
السادس: من حديث معاذ بن جبل - رضي الله عنه -، أخرجه الخطيب في شرف أصحاب الحديث (١٤). من طريق عبد الله بن خراش بن حوشب، عن العوام بن حوشب، عن شهر بن حوشب، عن معاذ، به.
وفيه: عبد الله بن خراش: ضعّفه الدارقطني، وقال أبو زرعة: ليس بشيء، وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال ابن حجر: ضعيف.
وأطلق عليه ابن عمار: الكذب. انظر: ميزان الاعتدال ٢/ ٤١٣، وتقريب التهذيب (٣٢٩٣).
وشهر بن حوشب: مختلف فيه. انظر: ميزان الاعتدال ٢/ ٢٨٤، ثم إنه لم يلق معاذاً، فروايته عنه منقطعة. انظر: جامع التحصيل: ١٩٧.
السابع: من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما -، أخرجه ابن عدي في الكامل ٣/ ٤٥٧، من طريق خالد بن عمرو القرشي، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سالم، عن ابن عمر، به. قال ابن عدي: ((لا أعلم يرويه عن الليث غير خالد بن عمرو)). ورواه في ٣/ ٤٥٧ - ٤٥٨، وقال عقبه: ((وهذه الأحاديث التي رواها خالد عن الليث، عن يزيد ابن أبي حبيب كلها باطلة، وعندي أن خالد بن عمرو وضعها على الليث)).
قلنا: نعم ... خالد بن عمرو: متهم. قال أحمد: ليس بثقة، وكذّبه ابن معين، ونسبه صالح جزرة إلى الوضع. انظر: ميزان الاعتدال ١/ ٦٣٥.
الثامن: من حديث ابن عمرو - رضي الله عنهما -، أخرجه العقيلي ١/ ٩ - ١٠ من طريق خالد بن عمرو، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي قبيل، عن ابن عمرو، به. وفيه ما في الذي قبله.
التاسع: من حديث أبي هريرة، وقد روي عنه من وجوه: =