أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة

كتاب المعرفة - باب خلق الخيل - ص: 126

و " القَذَال ": جِماع مؤخر الرأس وهو مَعْقِد العذار خلف الناصية.

و" الفَائق ": مَوْصِل العنق في الرأس، فإذا طال الفائق طال العنق.

و" العصفور " عظمٌ ناتئ في كل جبين.

و" قَلْت الصُّدْغ ": الوَقْبُ الذي أمام الصُّدغ.

و" المَرْسِن ": موضع الرَّسن من الأنف.

و" الجَحَافل ": ما تَنَاول به العَلَفَ، وفي الجَحْفلة فيدٌ وهو الشعر الذي عليها.

و" المعْرَفَةُ ": اللحم الذي ينبت عليه العُرْف؛ و " العُرْف ": الشعر الذي على العنق.

و" القَصَرَة ": أصل العنق.

و" العِلْبَاوان ": عَصبتان بينهما العُرف.

و" اللَّبَان ": ما جرى عليه اللَّبَب.

و" البَلْدة ": ثُغرة النَّحر.

وكل شيء من الظهر فيه فَقَار فذلك الصُّلب.

و" الحارِكُ ": فروع الكتفين، وهو أيضاً الكاهل.

و" المَنْسِج ": أسفل من ذلك.

و" الكاثِبة ": مُقدَّم المنسج.

وفي الظهر " صُرَد " وهو بياض يكون من أثر الدَّبَر.

و" الصَّهْوة ": مَقْعَد الفارس.

و" القَطَاة ": مقعد الرِّدْف.

و" المَعَدّان " في أعاليهما موقع دَفَّتي السَّرج من جنب الفرس.

و" الحَجَبات " رؤوس الوركين من أعاليهما.