يعنون: برقعًا ومعلقًا.
ومثال إشباع الكسرة بالياء قول قيس بن زهير:
ألم يأتيك والأنباء تنمي ... بما لاقت لبون بني زياد
فالأصل: يأتك؛ لمكان الجازم.
وأنشد له الفراء:
لا عهد لي بنيضال ... أصبحت كالشن البال
ومنه قول امرئ القيس:
كأني بفتخاء الجناحين لَقوَةٍ ... على عجلٍ مني أطأطئُ شيمالي
ويروى: صَيُودٌ من العقبان طأطأتُ شيمالي.
ويروى: دفوف من العقبان. . . الخ.
ويروى: "شملال" بدل "شيمال". وعليه فلا شاهد في البيت، إلا أن رواية الياء مشهورة.
ومثال إشباع الضمة بالواو قول الشاعر:
هجوت زبان ثم جئتَ معتذرًا ... من هجوِ زبان لم تهجو ولم تدع
وقول الآخر:
اللَّه أعلم أنَّا في تلفُّتِنا ... يوم الفراق إلى إخواننا صُوْرُ
وأنني حيثما يثني الهوى بصري ... من حيثما سلكوا أدنو فأنظور
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute