لا يخرج منها، خلافًا لما جاءت به الرواية، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:«إن الله ليخرج قومًا بعد أن امتحشوا فيها وصاروا حممًا» . ودفعوا أن يكون لله وجه، مع قوله عز وجل: {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (٢٧) } [الرحمن: ٢٧] وأنكروا أن يكون لله يدان، مع قوله:{لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} ] [ص: ٧٥] وأنكروا أن يكون له عينان، مع قوله {تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا}[القمر: ١٤] [ولقوله: {وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي (٣٩) } ] [طه: ٣٩] وأنكروا أن يكون لله علم، مع قوله:{أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ}[النساء: ١٦٦] وأنكروا أن يكون لله قوة، مع قوله: {ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (٥٨) } [الذريات: ٥٨]