كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية

الجزء الثالث - تعقيب المؤلف على كلام القاضي في جمعه بين كلامي أحمد في الحد - ج: 3 - ص: 37

أخرى وليس بمتناقض فإن أصله أن يثبت الصفات التي في القرآن والأخبار الموافقة له أو ما في الأخبار المتواترة دون ما في الأخبار المحضة أو دون ما في غير المتواترة وهذه طريقة ابن عقيل ونحوه وهي إحدى طريقي أئمة الأشعرية كالقاضي أبي بكر ابن الباقلاني وهم مع هذا يثبتونها صفات معنوية