كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية

الجزء الثالث - تفسير الجهمية والمعتزلة والمتكلمين والفلاسفة للواحد والتوحيد - ج: 3 - ص: 101

كثرة حد ولا كثرة كم أو يقال ليس فيه تركيب المحدود من الجنس والفصل ولا تركيب الأجسام ومقصود هذه العبارات أنه ليس لله صفة ولا له قدرة وكذلك تقول الجهمية من المعتزلة وغيرهم إن القديم واحد ليس معه في القدم غيره ولو قامت به الصفات لكان معه غيره وأنه ليس بجسم إذ الجسم مركب مؤلف منقسم