كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية

الجزء الخامس - دعوى الرازي أن ظاهر القرآن أن لله أعينا والرد عليه - ج: 5 - ص: 479

واحد إلا يده اليمنى لكن وضع الجمع موضع التثنية لسهولة الخطاب وظهور المراد وفي قراءة عبد الله فاقطعونا أيمانهما حتى أن التعبير في مثل هذا بلفظ التثنية عدول عن أفصح الكلام وغن كان جائزاً كما قال ظهراهما مثل ظهور الترسين وقد جاء مثل الأول في المضاف المنفصل وهو قليل كقوله وضعا رحالهما