كتاب بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية

الجزء الأول - فصل: أئمة الرازي في نفي الاستواء هم الجهمية لا أئمة الأشعرية - ج: 1 - ص: 420

أو ذاق من هذا الشراب؟!.

نهاية إقدام العقول عقال ... وأكثر سعي العالمين ضلال

وأرواحنا في وحشة من جسومنا ... وحاصل دنيانا أذى ووبال

ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا ... سوى أن جمعنا فيه قيل وقال

لقد تأملت الطرق الكلامية، والمناهج الفلسفية، فما رأيتها تشفي عليلًا ولا تروي غليلًا، ورأيت أقرب الطرق، طريقة القرآن؛ اقرأ في الإثبات: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (٥) } [طه: ٥] {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر: ١٠] واقرأ في النفي: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} [الشورى: ١١] {وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا (١١٠) } [طه: ١١٠] ثم قال: «ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي» ومثل