للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

* جاء في فضل هذا الالتزام واستحباب الدعاء فيه أحاديث، حتى إنه مروي بذلك مسلسل من المسلسلات إلى عطاء، فيقول الراوي عن ابن عباس: إني دعوت ربي دعوة فأعطانيها. إلى الآن. (٦/ ١٢٥).

* وأنا (١) دعوت الله عند الملتزم دعوة هامة شاقة (٢) فاستجيب لي هذه السنة فأعطيتها، وليست أهميتها طلب دنيا. (٦/ ١٢٥).

* من آداب الدعاء: حمد الله والثناء عليه، ثم الصلاة على النبي ثم سؤال العبد ربه، وإن أخرها (٣) وختمها فكذلك.

* الحطيم من البيت، ومن يكون فيه فكأنه داخل البيت، لكن لا يدنو من عبادة الطواف (٤)، والعوام والجهال يزاحمون عليه، وعند العوام أنه أكبر شيء. (٦/ ١٢٥).


(١) سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم. (قاسم).
(٢) أي على الداعي، لكن فيها مصلحة دينية كبرى. (قاسم)
(٣) لعل المقصود: وإن أخر الصلاة على النبي بعد السؤال والدعاء، وختم بها دعاءه فكذلك.
(٤) يعني: أن عبادة الطواف بالبيت أفضل من دخول الحطيم.

<<  <   >  >>