الهيفُ: - بفتحتين -: ضمر البطن والخاصرة. ورجل أهيف، وامرأة هيفاء، وقوم هيفّ.
هينَم: هينمة: أخفى كلامه (لا تمش بالريبة مهينماً ولا تنس أن عليك مهيمناَ) .
وأدّ: بنته: دفنها حية. {وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (٨) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ} . قال الفرزدق:
وجدي الذي منع الوائدات ... وأحيا الوئيد فلم يوءد
واتأد في الأمر وتوأد: تمهل وترزن قال:
ما للجمال مشيهاً وئيداً أجندلاً يحملن أم حديداً
الوئامُ: الموافقة. وأءمهُ مواءمة ووئاماً: أي فعل كما يفعل. وفي المثل: (لولا الوئام لهلك الأنام) .
أوباش: الناس وأوشابهم وأوخاشهم: أخلاطهم وأراذلهم.
التواتر: التتابع. والوتيرة: الطريقة والسجية. والوتر والترة: الثأر. والوتر ضد الشفع، فالوتر الفرد، والشفع الزوج، تقول: (كان وتراً فشفعته) . قال أبو الطيب:
وأقدمتُ إقدام الآتي كأن لي ... سوى مهجتي أو كان لي عندها وترُ
والأتيُّ: السيْل.
الوتينُ: عرق في القلب. يقال في الدعاء: (قطع الله وتينه) .
الوجوم: السكوت مع الغيظ والهم.
الوجى: الخفَى، قال الأعشى: (تمشي الهوينى كما يمشي الوجي الوحلُ) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute