كتاب الشيعة والتشيع - فرق وتاريخ

الباب الخامس فرق الشيعة، تاريخها وعقائدها - الكيسانية - ص: 175

على الحسن والحسين وقال: الإمامة في الأخوين الحسن والحسين" (١) ".

وبذلك القول قال القاضي النعمان " (٢) " (الشيعي الفاطمي أو الاثنا عشري على اختلاف الأقوال)

واختلفوا وكثر الكلام، فقال قوم:

وأسقطوا الحسن والحسينا ...

إنه الإمام بعد علي والوصي بنا

ثم غلوا فيه فقالوا: لم يمت ... بل هو في شعب برضوى قد ثبت

بين أسود فيه وكلوا به ... يأتيه قالوا رزق من ربه" (٣) "

وقد ذكر الكيسانية من السنة كل من البغدادي في الفرق بين الفرق " (٤) " والأشعري في مقالات الإسلاميين " (٥) " والملطي في التنبيه " (٦) " والرازي في اعتقادات فرق المسلمين والمشركين " (٧) " والإسفرائيني في التبصير " (٨) " وابن خلدون " (٩) " وابن حزم في الفصل " (١٠) " والمقريزي وغيرهم.

وفرقة تركت التشيع مطلقًا بعد صلح الحسن مع معاوية رضي الله عنه ولم يعدوا أنفسهم من الشيعة فيما بعد:

---

(١) - الملل والنحل ج١ ص٢٨ - ٢٩ الهوامش
(٢) - هو أبو حنيفة النعمان بن أبي عبد الله محمد بن منصور بن أحمد بن الحيوان التميمي المغربي، عاش في النصف الأول من القرن الرابع من الهجرة، وتوفي بالقاهرة سنة ٦٣٤هـ، وصلى عليه الإمام الفاطمي المعز لدين الله، وهو من الأعلام الثلاثة من الدعاة الفاطميين، وهو علمهم وأسبقهم وقدوتهم، عاصر أربعة من الخلفاء الفاطميين من المهدي مؤسس الدولة الفاطمية في المغرب إلى المعز لدين الله في مصر (مقدمة تأويل الدعائم ص١٢، ١٣). وينسبه الشيعة الاثنا عشرية إلى طائفتهم (انظر مستدرك الوسائل للنوري الطبرسي وغيره)
(٣) - الأرجوزة المختارة للقاضي النعمان ص٢٢٤ - ٢٢٥ ط
(٤) - ص٣٨
(٥) - ج١ ص٨٩
(٦) - ص٢٩ و١٤٨
(٧) - ص٦٢
(٨) - ص٣٥
(٩) - ص١٩٨
(١٠) - ج٤ ص١٧٩