كتاب الشيعة والتشيع - فرق وتاريخ

الباب السادس الشيعة الاثنا عشرية - شروط الإمامة - ص: 284

وتوثيقاً لهذه القاعدة وتأكيداً لها نقلوا عن علي بن موسى الرضا أنه سئل:

أتكون الإمامة في عمّ أو خال؟ فقال: لا، قيل: ففي أخ؟ قال: لا، قيل: ففيمن؟ قال: في ولدي، وهو يومئذ لا ولد له" (١).

ويقصد بذلك لا بد أن يولد له ولد لأن وجوده من أحد الأدلة على صحة الإمامة.

ثالثاً: ولا يكون إلا في الكبير. كما روى الكليني عن علي بن موسى أنه قال:

للإمام علامات، منها أن يكون أكبر (٢) ولد أبيه" (٣).

وكما رووا عن جعفر أنه قال:

أن الأمر في كبير ما لم تكن فيه عاهة" (٤).

ومثل ذلك قال علي بن موسى بن جعفر حينما سئل عن دلالة صاحب هذا الأمر فقال:

الدلالة عليه الكبر" (٥).

رابعاً: قالوا: إن الإِمام لا يغسّله إلا الإِمام. كما نقلوا عن علي الرضا أنه قال:

إن الإمام لا يغسّله إلا إمام من الأئمة عليهم السلام" (٦).

خامساً: يستوي عليه درع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما رووا عن الباقر أنه بيّن علامات الإمام فقال: ومنها: وإذا لبس درع رسول الله صلى الله

---

(١) أيضاً.
(٢) وهذا هو الدليل القوي والحجة القاطعة للإسماعيلية بأن الإمام كان بعد جعفر إسماعيل ابنه لأنه هو أكبر أبنائه.
(٣) الأصول من الكافي ج ١ ص ٢٨٤.
(٤) الأصول من الكافي كتاب الحجة، باب الأمور التي توجب حجة الإمام ج ١ ص ٢٨٤.
(٥) أيضاً.
(٦) أيضاً، باب أن الإمام لا يغسله إلا إمام ص ٣٨٤.