كتاب المسبوك على منحة السلوك في شرح تحفة الملوك

باب زكاة النبات - [زكاة العسل] - ج: 3 - ص: 78

ولو وُجد في الجبل ففيه العشر، كالثمر،

منحة السلوك

قوله: ولو وجد في الجبل، واصلًا بما قبله.

أي: ولو وجد العسل في الجبل، ففيه العشر، كالثمر الموجود فيه؛ لأنه مال (١).

وعن أبي يوسف، والحسن: إذا وجد في الجبال، والمفاوز على الأشجار، والكهوف، فلا شيء فيه، وهو بمنزلة الثمار تكون في الجبال، والأودية، ولا خراج فيها، ولا عشر (٢)، ثم إذا وجب العشر في العسل في أرض العشر، فعند أبي حنيفة: يجب في قليله، وكثيره (٣). وعند أبي يوسف: إذا بلغ قيمة خمسة أوسق ففيه العشر (٤)، وعنه: لا شيء فيه حتى يبلغ عشر قرب، كل قربةٍ خمسون مَنًّا (٥)، وعنه: لا شيء فيه حتى يبلغ

---

= الأصل ١/ ١١٦، الجامع الصغير ص ١٣٣، الهداية ١/ ١١٨، تبيين الحقائق ١/ ٢٩١، تنوير الأبصار ٢/ ٣٢٥، الدر المختار ٢/ ٣٢٥، كشف الحقائق ١/ ١٠٩، التلقين ص ٤٦، التفريع ١/ ٢٩٤، حلية العلماء ٣/ ٧٣، رحمة الأمة ١/ ١٠٠، أسنى المطالب ١/ ٣٦٨، الإفصاح ١/ ٢١٥، شرح منتهى الإرادات ١/ ٣٩٦، المبدع ٢/ ٣٥٥.
(١) الهداية ١/ ١١٩، الأصل ١/ ١٣٤، كشف الحقائق ١/ ١٠٩، الوقاية ١/ ١٠٩، تنوير الأبصار ٢/ ٣٢٥، شرح فتح القدير ٢/ ٢٤٦، العناية ٢/ ٢٤٦، المختار ١/ ١١٤.
(٢) شرح فتح القدير ٢/ ٢٤٩، العناية ٢/ ٢٤٩، الاختيار ١/ ١٤، حاشية رد المحتار ٢/ ٣٢٥، الهداية ١/ ١١٩، تبيين الحقائق ١/ ٢٩٣.
(٣) الأصل ١/ ١٣٢، تبيين الحقائق ١/ ٢٩٣، حاشية رد المحتار ٢/ ٣٢٥، العناية ٢/ ٢٤٧، الاختيار ١/ ١١٤.
(٤) وهو نصاب عند الشافعي في قوله القديم الموجب فيه الزكاة.
تبيين الحقائق ١/ ٢٩٣، الكتاب ١/ ١٥٢، شرح فتح القدير ٢/ ٢٤٨، العناية ٢/ ٢٤٨، الاختيار ١/ ١١٤، حاشية الشلبي ١/ ٢٩٢، البحر الرائق ٢/ ٢٣٧، نهاية المحتاج ٣/ ٧٢، مغني المحتاج ١/ ٣٨٢.
(٥) الهداية ١/ ١١٨، تبيين الحقائق ١/ ٢٩٣، العناية ٢/ ٢٤٩، الاختيار ١/ ١١٤، البحر الرائق ٢/ ٢٣٧.