كتاب تاريخ المستبصر

ذكر أسماء مكة وصفاتها - صفة زبيد - ص: 32

وقل لجناتها سأبدلها ... سيلاً كسيل مأرب عرما

أشرب الخمر في ربا عدن ... والسمر والبيض في الحصيب ظما

وله أيضاً:

ولرب يوم بالحصيب وردتها ... بالقطب كان على الأعاجم أكرها

وعواصف بحصيبة عصفت على ... حبشانها وعلى الدعى الوهوه

ولابن المجاور:

محب ومحبوب قضى الدهر فيهما ... ببعد وهل للشمل جمع مهذب

فها ذاك في أرض الحجاز موسوس ... وهذاك في أرض الحصيب معذب

وتسمى أرضها تهامة وإما تهامة فأنها قطعة من اليمن وهي جبال مشتبكة. وكلها مشرف على بحر القلزم مما يلي غربيها، وشرقيها بناحية صعدة وحرض ونجران، وشمالها حدود مكة، وجنوبها من صنعاء على نحو عشرة مراحل. وتسمى في عدن الشام وتسمى في المهاجم اليمن وتسمى عند آل عمران كوش وتسمى باللغة المعروفة زبيد. من إقليم اليمن لأنها أيمن القبلة. وقال النبي (: " إني لأجد نفس الرحمن من قبل اليمن "، والمعنى في قوله لأويس القرني وكان يتنفس شوقاً إلى النبي (ولهذا أخبر النبي (بهذا الخبر. وقال النبي (: " الكعبة يمانية والركن الأيمن يماني والأيمان يماني "، وذكر النبي (في معنى اليمن أخباره كثيرة. ويقال سهيل اليمن وجزع اليمن وعقيق اليمن. وقال الشاعر:

بعدت ورب العرش عمن تحبه ... هواك عراقي وأنت يماني

وقال آخر:

قالت لأخت لها تبدى مراجعةً ... وما أرادت بها إلا لتقتلني

بالله قولي له غير متعبة ... ماذا أردت بطول المكث في اليمن

وقال آخر:

وما غريب وإنّ أبدى تجلده ... إلا سيذكر بعد الغربة الوطنا

إلا العراقي والمصري فأنهما ... لا يرجعان إذا ما شارفا اليمنا

وقال قيس بن الملوح العامري:

ألا لا أحب النسر إلا مصاعدا ... ولا البرق إلا إنّ يكون يمانيا

وقال أبن مجاور:

كرا من بر أين فمي نبتسم ... جرا ديد أم جون بحر عدن

آه أبن آدم بسوزد هرجه هست ... وآه وا وليلى مخ اردأن سمن

وللحسام الكرماني:

كفتم: رخ توجست؟ كل سرخ يا ياسمين؟

كفتا: كلبست ريخته بر بركك ياسمين

كفتم: به شكر أس؟؟ ت لبان يا عقيق؟

كفتا: به شكر است وعقيقي نه ازيمن

تفسير هذا الشعر الفارسي الذي للحسام الكرماني باللغة العربية. قلت له: وجهك الورد أو الياسمين؟ فقال: هو الورد المنثور على ورق الياسمين. قلت له: شفاهك السكر أو العقيق؟ فقال: هو السكر والعقيق لا العقيق الذي في اليمن. أي المكان الذي يسمى عقيق اليمن.

ولابن الرجا:

زان عارض جون أتش وآن خط جو نسرين ... خوانند بهارى بهمة انجمن اورا

أين بار عجب تركي بجهره جو بهارست ... وأنكاه برخساره سهيل يمن اورا

وتفسير هذا البيتين باللغة العربية. من ذلك الخد الناري النسريني يدعى الروض في كل محفل، واعجب من ذا أن خده أن خده كالروض ووجنته كسهيل اليماني.