قال الفاكهاني رحمه الله في رياض الأفهام (٢/ ٤٩٢): «يجوز في (إِنَّ) الكسرُ على الاستئناف، والفتحُ على البدل من (هديةً)». (٢) في أ، و: «عَلَّمَنَا اللَّه» بفتح اللام مشددة، وفتح الميم وزيادة: «اللَّه»، والمثبت من ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل. وهو الموافق لما في صحيح البخاري. قال ابن حجر رحمه الله في الفتح (١١/ ١٥٤): «قوله (قد عَلِمنا): المشهورُ في الرواية بفتح أوَّله وكسر اللَّام مخففاً». (٣) في ل: «كيف». (٤) في أ، و: «فقال». (٥) في أ، و: «على إبراهيم»، وفي ط: «على إبراهيم وآل إبراهيم»، وفي ك: «على إبراهيم وعلى آل إبراهيم». (٦) في أ، ب، و: «وبارك»، وفي ي، ونسخة على حاشية د: «اللَّهم وبارك». (٧) في و: «على إبراهيم»، وفي ط: «على إبراهيم وآل إبراهيم»، وفي ك: «على إبراهيم وعلى آل إبراهيم». (٨) البخاري (٦٣٥٧) واللفظ له، ومسلم (٤٠٦). (٩) في نسخة على حاشية ب: «فيقول»، وفي ز زيادة: «في صلاته»، و «يَقُولُ» ليست في ب، ج، د، هـ، ح، ط، ي، ك، ل. (١٠) «من» ليست في د.