كتاب عمدة الأحكام - ت القاسم

كتاب الصلاة - باب الوتر - ص: 199

١٢٣ - عَنْ (١) عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ (٢) رَكْعَةً؛ يُوتِرُ مِنْ ذَلِكَ بِخَمْسٍ، لَا (٣) يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ إِلَّا فِي آخِرِهَا» (٤).

---

(١) في ج، ز: «وعن».
(٢) في ك: «عشَرة» بفتح الشين، وفي ح، ل: بفتح الشين وسكونها معاً، والمثبت من و، ز.
قال ابن مالك رحمه الله في شرح الكافية الشافية (٣/ ١٦٧٠): «شين (عشرة): تُسَكَّن في لغة الحجازيين، وتكسر في لغة التميميِّين، وقد تُتْرك على ما كانت عليه من الفتحِ».
وانظر: تهذيب اللغة (١/ ٢٦٠)، ولسان العرب (٤/ ٥٦٨).
(٣) في أ، و: «ولا» بزيادة واو.
(٤) البخاري (١١٤٠)؛ دون قوله: «يُوتِرُ مِنْ ذَلِكَ بِخَمْسٍ، لَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ إِلَّا فِي آخِرِهَا»، ومسلم (٧٣٧) واللفظ له.
قال الإشبيلي رحمه الله في الجمع بين الصحيحين (١/ ٤٨٨): «لم يُخرجِ البخاريُّ هذا اللَّفظ».
وقال الزَّركشي رحمه الله في النكت (ص ٢١٠): «أما الحميدي فجعلَه من المتفق عليه؛ والأوَّل أولى». أي: أنَّها من رواية مسلم فقط.
وانظر: الجمع بين الصحيحين للحميدي (٤/ ٣٩).