كتاب عمدة الأحكام - ت القاسم

أولا: النسخ المعتمدة - النسخة الثانية، ورمزت لها بـ «ب» - ص: 35

عددُ لوحاتِها: (٢٨) لَوْحَةً.

تاريخ نَسْخها: على الأغلب أنها نُسِخت سنة: (٧١٣ هـ)، أو قبلها (١).

ناسخُها: مجهولٌ، ويظهر أنه نسخها بطلب من ابن الأطعانيِّ (٢)، ولعل ابن الأطعاني هو مَن كتب صورةَ السماعِ المثبتِ على النسخة المنقولِ عنها، ويحتمَل أن يكون ابن الأطعاني هو ناسخ جميع الكتاب؛ لكن يُضْعِفه الاختلاف الكبير في طبقة الخطِّ بين الكتاب وخاتمته.

خطّها: نسخيٌّ دقيق.

خصائصُها:

١ - نسخة تامَّة جيِّدة.

٢ - عليها تصحيحاتٌ ومقابلات تدلّ على العناية بها.

٣ - فيها بعض التَّعليقات والبلاغاتِ اليسيرة، وإشارة إلى النُّسَخِ.

٤ - منقولة من نسخة عليها خطُّ تلميذِ تلميذِ المُصنِّف؛ محمدِ بن أبي الفتح بن أبي الفضل البعليِّ (٣).

---

(١) لم يُصرّح الناسخ في خاتمة النسخة بتاريخ النّسخ، وهي ضمن مجموع مكتوب في هذه السنة (٧١٣ هـ)، كما أن صورة السماع المنقولة في آخر النسخة كُتبت في نفس السنة.
(٢) لم أهتدِ إلى ترجمتهِ، ويبدو أنَّه من أهل العلم، فقد وُصِف عددٌ من أحفاده بالعلم - وتراجمهم موجودة -، وهذا يشعر بأنَّ الجدّ كان من أهل العلم. انظر: الضوء اللامع لأهل القرن التاسع للسخاوي (٢/ ٨٨)، (٧/ ٨١).
(٣) هو: محمدُ بن أبي الفتح بن أبي الفضل البعليُّ، شمس الدين أبو عبد اللَّه، الإمام الفقيهُ المحدث شيخ النحاة، إمام الحنابلة في دمشق، سمع من ابن عبد الدَّائم والكرماني وخلق، وأخذ العربية عن ابن مالكٍ، ولد سنة: (٦٤٥ هـ)، وتوفي سنة: (٧٠٩ هـ). المعجم المختص بالمحدثين للذهبي (ص ١٨٢)، والمقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد لابن مفلح (٢/ ٤٨٥).