للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ (١) بْنُ مَسْعُودٍ إِلَى خَيْبَرَ - وَهِيَ (٢) يَوْمَئِذٍ صُلْحٌ - فَتَفَرَّقَا، فَأَتَى مُحَيِّصَةُ (٣) إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ - وَهُوَ يَتَشَحَّطُ (٤) فِي دَمِهِ قَتِيلاً - فَدَفَنَهُ، ثُمَّ قَدِمَ المَدِينَةَ، فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ وَحُوَيِّصَةُ (٥) ابْنَا مَسْعُودٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَتَكَلَّمُ، فَقَالَ: كَبِّرْ، كَبِّرْ (٦) - وَهُوَ أَحْدَثُ القَوْمِ - فَسَكَتَ، فَتَكَلَّمَا، فَقَالَ: أَتَحْلِفُونَ (٧) وَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَكُمْ (٨) - أَوْ صَاحِبَكُمْ؟ - قَالُوا: وَكَيْفَ (٩)


(١) في أ، ز: «مُحَيْصَةُ»، وفي و: بتشديد الياء مكسورة، وسكونها مخففة معاً، والمثبت من ج، د، ح، ط، ي، ك، ل.
قال النَّووي رحمه الله في تهذيب الأسماء واللُّغات (١/ ١٧١): «يجوزُ فيهِما تشديدُ الياء مكسُورة، ويجوزُ تخفيفها سَاكنة، والأشهر: التَّشديدُ».
(٢) في أ، و: «وهو»، والمثبت من ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك.
(٣) في أ، ز: «مُحَيْصة» بتخفيف الياء ساكنة، وفي و: بتشديد الياء مكسورة، وسكونها مخففة معاً، والمثبت من ج، د، هـ، ح، ط، ي، ك.
(٤) في أ، و: «يَشْحَط».
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (١٠/ ٦٤): «بفتح التَّحتية والفوقية، والشِّين المعجمة، والحَاء المشدَّدة المهملة، بعدها طاءٌ مهملة أيضاً».
ومعنى «يَتَشَحَّطُ فِي دَمِهِ»: يَضْطرِب فيهِ. أعلام الحديث للخطابي (٢/ ١٤٦٧)، ومشارق الأنوار (٢/ ٢٤٥).
(٥) في أ، ز، ونسخة على حاشية ح: «وَمُحَيْصَة وَحُوَيْصَة»، وفي هـ، ي: «ومُحَيِّصَةُ وحُويصة»، وفي و: «ومُحَيصَةُ وحُوَيصَة» بالوجهين معاً، والمثبت من ج، ح، ط، ك.
(٦) في ح: «الكُبْرَ الكُبْرَ».
قال القاضي عياض رحمه الله في إكمال المعلم (٥/ ٤٥٨): «وقوله: (كَبِّرْ كَبِّرْ)، وفي الرواية الأخرى: (الكُبْرَ الكُبْرَ)؛ قال الإمام - أي: المازري -: معناه أنْ يبدأَ بالأكبر».
وانظر: المعلم بفوائد مسلم (٢/ ٣٧٥).
(٧) في ب: «تحلفون» من غير همزة.
(٨) في ب، ج، ك: «دم قاتلِكم»، وفي نسخة على حاشية ح: «قتيلكم».
(٩) في ل: «كيف» من غير واو.

<<  <   >  >>